东家鼎贵万户侯,西家暴富十谷牛。
唤丝呼竹进玉舟,把酒已作明朝愁。
中间人家贱贫惯,既得未得两无患。
晏眠起吃盦菜饭,饭罢乱拈书册看。
此乐名为金不换。
东家鼎贵万户侯,
西家暴富十谷牛。
唤丝呼竹进玉舟,
把酒已作明朝愁。
中间人家贱贫惯,
既得未得两无患。
晏眠起吃盦菜饭,
饭罢乱拈书册看。
此乐名为金不换。
这首诗词描绘了社会中不同阶层人们的生活状态和态度。诗中通过对比东家和西家的富贵状况,表现了人们对财富和地位的追求。然而,诗人认为这种追求带来了明朝的忧虑和焦虑,暗示了财富和地位并不能带来真正的幸福和满足。
这首诗词以简洁明了的语言,展现了社会阶层的差异和人们对财富的追求。东家鼎贵、万户侯,西家暴富、十谷牛,形象地描绘了社会中富豪和权贵的生活。然而,诗人通过使用“唤丝呼竹进玉舟”来表达对这种追求的讽刺。这一句描绘了财富和地位带来的奢华享受,但这种享受却不能消除内心的忧虑和焦虑。
诗中的“中间人家贱贫惯,既得未得两无患”表明了社会中底层人民的生活状态。他们已经习惯了贫穷和低贱的地位,无论得到或未得到财富和地位的变化,都无法带来真正的快乐和满足。
最后两句“晏眠起吃盦菜饭,饭罢乱拈书册看。此乐名为金不换。”表达了诗人对简朴生活的称赞。诗人认为,真正的快乐和满足来自于内心的安宁和对精神世界的追求,而不是财富和地位的追逐。晚上睡眠醒来后,享用简单的饭菜,然后随意拈起书册阅读,这种生活的乐趣被称为“金不换”。
总体而言,这首诗词通过对社会不同阶层人们的生活状态和态度的描绘,表达了对财富和地位追求的批判和对简朴生活的赞美,呼唤人们追求内心的平静和精神的富足。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
海幢寺,清代,李符清,
城市忽已隔,林泉遂见招。盈盈涉珠江,望眼增迢遥。
小艇呼蜑人,驾以木兰桡。僧雏解好事,为我茶瓜要。
入门优昙香,花雨氤氲飘。长林蔽修景,天籁鸣刁调。
塔铃语云何,如听风过箫。比邱三五辈,宴坐围松寮。
一闻梵呗宣,余声静不嚣。俄顷铿华钟,汩起沧江潮。
冯夷跋浪舞,灵怪争来朝。神鱼似衔珠,鲛人或献绡。
所过皆殊境,顿觉心神超。始知青莲宇,变幻非意料。
栖栖尘土中,无乃同鹪鹩。
河传 同次泉登夔州南城,清代,冯煦,
城阙。愁绝。落花时。野戍残旂雨微。峡中一春无雁飞。
相思。北来音信稀。
十二青楼临大道。春渐老。处处生芳草。杜鹃啼。人未归。
路迷。片帆吹又西。
邻几过门不留戏作,宋代,刘敞,
陈平少负郭,亦回长者车。贫贱虽足羞,犹问道何如。
此风固宜少,未谓今便无。所望台阁贤,尚能念古初。
左轓涂朱漆,长绶要银鱼。化我不少留,始知心见疏。
弥年寄禄仕,竟日劳簿书。相与同笑言,俱幸逃空虚。
春秋期知我,雅颂诲起予。兹意未可忘,君宜诵权舆。
次韵简林绍先诸友三首 其二,宋代,俞德邻,
纳纳乾坤万汇滋,同声同气自相宜。江山今古几兴废,湖海交朋屡别离。
落月照梁疑太白,西风挥扇障元规。老来万事如泥浊,一笑论文祇自知。
富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其一,宋代,汪梦斗,
两边髯鬓雪交明,一笑何期在客京。此会向来随是梦,相逢喜定却还惊。
清吟自足配严濑,狂语常忧沈石城。我定先还故山去,先生恰有北燕行。
送空山雷讲师门人丹陵胡道士游京师,元代,吴澄,
远游谁为赋新篇,来自丹陵小洞天。拂日一鞭聊复尔,御风双袂已飘然。
快看鹏海三千里,早證龙沙八百仙。莫恋射熊春梦乐,赠诗人在斗牛边。
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