东家鼎贵万户侯,西家暴富十谷牛。
唤丝呼竹进玉舟,把酒已作明朝愁。
中间人家贱贫惯,既得未得两无患。
晏眠起吃盦菜饭,饭罢乱拈书册看。
此乐名为金不换。
东家鼎贵万户侯,
西家暴富十谷牛。
唤丝呼竹进玉舟,
把酒已作明朝愁。
中间人家贱贫惯,
既得未得两无患。
晏眠起吃盦菜饭,
饭罢乱拈书册看。
此乐名为金不换。
这首诗词描绘了社会中不同阶层人们的生活状态和态度。诗中通过对比东家和西家的富贵状况,表现了人们对财富和地位的追求。然而,诗人认为这种追求带来了明朝的忧虑和焦虑,暗示了财富和地位并不能带来真正的幸福和满足。
这首诗词以简洁明了的语言,展现了社会阶层的差异和人们对财富的追求。东家鼎贵、万户侯,西家暴富、十谷牛,形象地描绘了社会中富豪和权贵的生活。然而,诗人通过使用“唤丝呼竹进玉舟”来表达对这种追求的讽刺。这一句描绘了财富和地位带来的奢华享受,但这种享受却不能消除内心的忧虑和焦虑。
诗中的“中间人家贱贫惯,既得未得两无患”表明了社会中底层人民的生活状态。他们已经习惯了贫穷和低贱的地位,无论得到或未得到财富和地位的变化,都无法带来真正的快乐和满足。
最后两句“晏眠起吃盦菜饭,饭罢乱拈书册看。此乐名为金不换。”表达了诗人对简朴生活的称赞。诗人认为,真正的快乐和满足来自于内心的安宁和对精神世界的追求,而不是财富和地位的追逐。晚上睡眠醒来后,享用简单的饭菜,然后随意拈起书册阅读,这种生活的乐趣被称为“金不换”。
总体而言,这首诗词通过对社会不同阶层人们的生活状态和态度的描绘,表达了对财富和地位追求的批判和对简朴生活的赞美,呼唤人们追求内心的平静和精神的富足。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
瑶台月,宋代,葛长庚,
烟霄凝碧。问紫府清都,今夕何夕。桐阴下、幽情远,与秋无极。念陈迹、虎殿虬宫,记往事、龙箫凤笛。露华冷,蟾光白。云影净,天籁息。知得。是蓬莱不远,身无羽翼。
广寒宫、舞彻霓裳,白玉台、歌罢瑶席。争不思下界,有人岑寂。羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实。把丹鼎,暗融液。乘云气,醉挥斥。嗟惜。但城南老树,人谁我识。
种茶,宋代,苏轼,
松间旅生茶,已与松俱瘦。
茨棘尚未容,蒙翳争交构。
天公所遗弃,百岁仍稚幼。
紫笋虽不长,孤根乃独寿。
移栽白鹤岭,土软春雨后。
弥旬得连阴,似许晚遂茂。
能忘流转苦,戢戢出鸟咮。
未任供臼磨,且可资摘嗅。
千团输大官,百饼衔私斗。
何如此一啜,有味出吾囿。
相和歌辞。大堤曲,唐代,杨巨源,
二八婵娟大堤女,开炉相对依江渚。待客登楼向水看,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后,
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
离别烟波伤玉颜。
感兴,唐代,鲍溶,
幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
谁令日在眼,容色烟云微。
再赴襄阳,辱宣武相公贻诗,今用奉酬,唐代,李逢吉,
解韍辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。
星斋远我出山,且盛夸我用世之才以相歆,动其意为我贫也,率赋答之 其二,清代,全祖望,
诸公衮衮天衢上,容我山茨一古愚。耻学狂生相嫚骂,羞从涸辙乞呴嚅。
佐王经术归农圃,逐世声名厌顾厨。苦不自知吾岂敢,敢将一掷试微躯。
邓圣求承旨叠贻佳句过有褒称无言不酬虽复牵,宋代,苏颂,
召节从来蜀道西,遗思人尚襆青泥。
禁中手笔由裁制,天下英雄在挈携。
密议金銮应有记,登庸石刻竚重题。
纶闱盛宴仙鳌会,飞集翩翩五凤齐。
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