和虞使君撷素馨花遗张立蒸沉香四绝句

风露高寒醉梦清,小窗香雾远嚣尘。

不须所七戏三昧,始信司花女有神。

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诗文译文

风露高寒醉梦清,

小窗香雾远嚣尘。

不须所七戏三昧,

始信司花女有神。

诗文简析

这首诗词描绘了一个宁静幽雅的景象,诗人在清寒的风露中沉醉于清澈的梦境。小窗外弥漫着芬芳的香雾,使得繁忙喧嚣的尘世变得遥远。诗人表达了对世俗纷扰的远离和对清静生活的向往。诗的最后两句表明,不需要通过世俗的娱乐和迷恋来获得内心的宁静,而是要相信那位司掌花朵的女神。

诗文赏析

这首诗词以简洁而精巧的语言,通过描绘风露、香雾和小窗等细腻的意象,表现了一种恬静宁和的境界。清寒的风露和远离尘世的香雾,共同构成了一个超脱尘嚣的环境,使人感到清新和宁静。诗人通过对景物的描绘,传递了对宁静生活的向往和对纷扰世界的厌倦。诗的最后两句表达了诗人深信花朵背后的女神具有超凡的能力,她可以带领人们远离俗世的纷扰,让心灵得到净化和宁静。

整首诗词以简练而凝练的表达,将意境展示得淋漓尽致。通过对自然景物的描绘,诗人将人与自然融为一体,以此表达了对宁静、纯净和神秘的追求。这首诗词给人一种深深的思索和静谧的感觉,引发人们对内心世界的反思和对高尚境界的向往。

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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万里提兵雁荡来,高牙一展岚雾开。松风吹骑联镳入,高日下照翻经台。

老僧振锡去何所?香篝寂寂佛无语。山鸣谷应应者谁?似有秦民宅幽阻。

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幽寻静胜登嵯峨,鸾旗柱笔光影摩。诗成写破峭壁翠,稽首岩前诺巨那。

50

榴花

榴花,元代,张弘范,

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13

读史有感

读史有感,元代,黎伯元,

姓名竹帛数行纪,官爵枭卢一掷成。忙里犊车终取侮,贫中马磨足为生。

鹃啼地气真能验,凤去河流未肯清。谁信文章传死后,百壶春酒且须倾。

34

读书乐

作者:李贽(明代)

读书乐,明代,李贽,

天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如。

四时读书,不知其余。读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。

歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。

我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。

弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书,然后为乐。

乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。怡性养神,正在此间。

世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。有身无家,有首无发。

死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。

歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。

39

柬丁际可

柬丁际可,明代,何南凤,

十载重相见,斯言竟恰符。君心仍好佛,我貌已非吾。

行路各彝险,探珠半有无。何时尘事毕,松下共团蒲。

66

相识

相识,明代,卢若腾,

相识白头浑似新,识他谁假又谁真。客歌下里宜居郢,渔爱桃源岂为秦。

争李道傍群小子,买瓜取大众贫人;自怜丑拙天生定,羞效西施病里颦。

69

高氏祖庙诗 其六

高氏祖庙诗 其六,明代,湛若水,

延月斯沼,受泉于岩。尔涤尔器,尔洗尔心。爰渡桥矣,爰陟望云。

君子孝思,维孝斯存。

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古文诗经

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