曲肱诗二十首

往昔逍遥在太华,朝餐玉乳看琼花。

当年身着六铢服,不识人间有苧麻。

955

诗文译文

往昔逍遥在太华,Inthepast,IroamedfreelyinMountTaihua,朝餐玉乳看琼花。Havingbreakfastwithjademilk,admiringthebeautifulflowers.当年身着六铢服,Backthen,Iworeexpensiveclothes,不识人间有苧麻。Unawareoftheexistenceofcoarsehempinthemortalworld.

诗文赏析

诗中的\"往昔逍遥在太华\"描绘了诗人过去在太华山上自由自在的生活状态,太华山是中国古代传说中仙境之地,象征着自由、安逸和神秘。\"朝餐玉乳看琼花\"描述了诗人在那个时候享受奢侈的生活,用玉乳代指珍贵的饮品,欣赏美丽的花朵。

然而,接下来的两句\"当年身着六铢服,不识人间有苧麻\"则表达了诗人与现实世界的脱节。\"六铢服\"是指价值高昂的服饰,暗示诗人过去的富足和阔气,而\"苧麻\"则是指粗糙的麻布,代表着贫困和朴素的生活。诗人在过去的逍遥生活中,完全不了解或忽视了现实世界的艰辛和普通人的生活。

整首诗词通过对过去和现实的对比,表达了诗人对逍遥生活的怀念,同时也反映了他对现实生活的陌生和无法适应。这种怀旧和对现实的疏离感,体现了宋代士人对传统文人生活的向往和对社会变迁的困惑。这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人内心的情感和对人生境遇的思考,具有一定的感慨和哲理意味。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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阮郎归,宋代,蔡伸,

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751

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作者:陆游(宋代)

访客不遇,宋代,陆游,

风急斜吹帽,泥深乱溅衣。

杜门常畏骂,访客却空归。

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送沈学士知常州,宋代,欧阳修,

旧馆芸香锁寂寥,斋舲东下入秋涛。

江晴风暖旌旗扬,木落霜清鼓角高。

吟就彩牋宾已醉,舞翻红袖饮方豪。

平生粗得为州乐,因羡君行首重搔。

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姚江吕汉㦂先生叔伦漳海黄公高弟也求其遗文五年而未得里人亦无知之者,清代,全祖望,

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吁嗟杞宋文献日消沉。

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523

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将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非,宋代,张嵲,

末契托外亲,夙昔承顾盼。

邓鄙听论诗,房陵共遭乱。

苍黄南山路,大雪将没骭。

事定访田家,山花已如霰。

燃薪代灯烛,新诗仰华绚。

雨余登近岭,春晴集两涧。

仿佛纸坊山,泉石眼中见。

形影一东西,音声阻河县。

驽骀自拘挛,鸿鹄谢羁绊。

俄瞻九天上,更觉斯文焕。

鄙贱集亹深,十年两遭难。

稠重荷顾存,凡庸辱推荐。

穷途感一饭,况此膺深眷。

门墙行欲近,仰止极昏旦。

余生不自意,复得亲谈宴。

存没割中肠,申章泪滂溅。

706

挽芸居二首

挽芸居二首,宋代,周端臣,

天地英灵在,江湖名姓香。

良田书满屋,乐事酒盈觞。

字画堪追晋,诗刊欲遍唐。

音容今已矣,老我倍凄凉。

698

早秋

作者:杨亿(宋代)

早秋,宋代,杨亿,

楚客悲秋至,庭柯一叶凋。

鹤天惊晓露,兰畹怯凉飚。

團扇流尘暗,单衣爽气饶。

江东菰米熟,归梦隔寒潮。

614

寄宇文邛州

作者:张栻(宋代)

寄宇文邛州,宋代,张栻,

寄语临邛守,相望万里情。

有来诗句好,足验教条清。

好古从时讪,为邦已政成。

无寻子虚赋,忠厚诏诸生。

556

江亭晓望

作者:王炎(宋代)

江亭晓望,宋代,王炎,

天在空蒙外,山横杳霭中。

潮翻江水白,日射海霞红。

旅食思乡社,归舟待便风。

老怀谁共语,注目送飞鸿。

445

次韵答陈叔高

次韵答陈叔高,宋代,戴表元,

早种青蒲已满沟,暮栽黄菊亦成丘。

不辞西日射牛背,尚胜北风吹马头。

新雨客疏尘锁几,故山秋淡树藏楼。

艰难终竟乡情耐,准拟行窝处处留。

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古文诗经

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