惊起龙蛇忽梦归,一朝脱屣万缘非。
遥知月露寒松滴,不是波涛木叶飞。
以及。
这首诗词主要表达了一个人在晨起之际,由于梦境的干扰而感到迷惑和茫然,与世俗的牵绊一切断,心灵恢复了自由。通过对月亮、露水、松树和波涛、飞叶的描绘,反映了人与自然对话,寻求生命的归属和解脱。
这首诗词采用了典型的宋词格律,并以意境深远、寓意丰富著称。诗人以“惊起龙蛇忽梦归”描绘了一个人由于梦境的打扰而突然醒来,暗示着人离开尘嚣,回归内心。接着,“一朝脱屣万缘非”表达了一个人在领悟自我的同时,彻底摒弃了纷繁复杂的世俗之事,从而实现了精神上的自由。随后,“遥知月露寒松滴”运用了对月亮和露水的写景,营造出一种冷静、寂静的氛围,将人与自然融为一体。最后,“不是波涛木叶飞”则通过对波涛和飞叶的描绘,因比拟自然景物来寄托出人们在追求内心安宁与解脱的过程中所经历的各种动荡与苦痛。整首诗词通过景物描写和比喻手法,展示了一个人心灵的抽离、苏醒和痛悟,表达了对于人生的思考和对自我的探寻。
总之,这首诗词凭借其寓意深沉、意境美丽的语言,将人与自然、生命与内心的关系相结合,引发人们对于追求真理、自我解放的思考,是一首深具启迪和感悟的佳作。
眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹著粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。
七律·人民解放军占领南京,近现代,毛泽东,
钟山风雨起苍黄,
百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,
天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,
不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,
人间正道是沧桑。
送韩亚卿谒陵,明代,王鏊,
短日寒无辉,阴云黯将雪。夫君欲何之,燕山路超忽。
至日诏分官,禋祀缀前列。亦知非远行,始作三日别。
三日岂云多,我心如惨戚。北风振高冈,仆子肤欲裂。
狐帽紫貂裘,檐肩鸣轧轧。薄暮始下车,野寺投暂歇。
村肴与市沽,亦足慰疲薾。归途雪正晴,峰峦互明灭。
琼林玉树枝,乃若为诗设。山行亦诚劳,高兴滋逸发。
到家解行装,赠我有长札。
映山红慢,宋代,元绛,
谷雨风前,占淑景、名花独秀。露国色仙姿,品流第一,春工成就。罗帏护日金泥皱。映霞腮动檀痕溜。长记得天上,瑶池阆苑曾有。
千匝绕、红玉阑干,愁只恐、朝云难久。须款折、绣囊剩戴,细把蜂须频嗅。佳人再拜抬娇面,敛红巾、捧金杯酒。献千千寿。愿长恁、天香满袖。
上元怀古二首,唐代,李山甫,
南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。
苏州元日郡斋感怀,寄越州元相公、杭州白舍人,唐代,李谅,
称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
应与幽人事有违。
题王双岩诗集后二首 其一,宋代,王迈,
自是先生标致高,诵诗恍见万人豪。清如金掌双茎露,壮似钱塘八月涛。
胸次无尘春拍拍,道腴有味乐陶陶。輶轩刻枣传衡岳,留得芬芳伴楚骚。
和南风歌,宋代,程公许,
华清舞彻霓裳散,五音繁会宵达旦。人间何限失意人,西商凄切离骚乱。
我所思兮在东周,小雅尽废心之忧。更堪羌调日嘈杂,径欲洗耳寒江流。
那君十指含清风,家无卓锥心愿丰。仙翁赏音那易得,水流益浚山益崇。
疲氓望翁起憔悴,蒲轮加璧幸可致。请君抱琴往从之,解愠阜财皇有意。
外屏不固婢有思逸者小儿作高栅限之,宋代,王洋,
一从为客今五年,囊中羞涩无一钱。
虽逢恶客如栎社,匠石不顾斤斧全。
自矜尚可诧妻子,不用戒谨长安眠。
性庸外户从不闭,窃类陈平佐刺船。
昨者小儿治藩鹰左臂常掣韝,病鹤伤心怀旧匹。
有自而然尔莫惭,无以聚人吾自黜。
又思厨清固无馀,以我养尔何怨疾。
忍饥只合且困眠,何为目眺思悠然。
尔今肠空尚图逸,藉饱安得同周旋。
人生有命甘淡泊,安贫听我歌薰弦。
古来饥渴第可忍,醉饱以德方称贤。
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