乐语口号

作者:杨时(宋代)

灵槎初泛斗牛间,隐隐晶光照夜寒。

况是春城多乐事,果逢星节驻征鞍。

使藩暂屈留旌旆,云路均同接羽翰。

已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊。

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诗文赏析

诗词中的《乐语口号》描绘了一个灵槎初泛,斗牛之间出现隐隐晶光的景象。其中,春城的喜庆事物充斥着四周,而正值星节之际,诗人驻足停留,感受乐事的欢乐。这首诗词将长官使者的旌旗暂时停留,云路上的行旅彼此相连,就像羽毛在空中飞舞一样。已经被写进乐府的风采传扬开来,更加打磨出一时的琢磨和闪耀。

这首诗词以优美的语言描绘了一个繁荣喜庆的场景,给人以欢愉和祥和的感受。诗人通过描写斗牛场上隐隐晶光的景象,将春城的乐事与喜庆的气氛相融合,使读者感受到了节日的喜庆和热闹。诗中还表达了长官使者的旌旗驻留、云路相连的意象,展现了一种和谐互通的美好景象。最后,诗人提到自己的作品被传唱于乐府之中,表达了对自己才华的自豪和对文学成就的期待。

整首诗词通过描写春城的喜庆景象,展现了繁荣和欢乐的氛围。通过对长官使者和云路的描绘,诗人表达了一种通达互通的美好愿景。诗中所言的乐事和喜庆,不仅仅是城市的盛世景象,也可以理解为诗人内心对美好生活的向往和追求。整首诗词以其流畅的表达和美好的意境,给人以愉悦的感受,同时也展示了诗人的才华和对美的追求。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

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