熨手金鞭天马驹,冰河雪谷笑谈无。
只言燕赵多奇士,岂必书生尽腐儒。
熨手金鞭天马驹,
冰河雪谷笑谈无。
只言燕赵多奇士,
岂必书生尽腐儒。
这首诗词描绘了作者在十一月三日经过升仙桥时的景象。他描述了一匹神驹,它的马鞭洁净如新,天马般的驹子在冰河雪谷中自由自在地嬉笑玩耍。通过这幅画面,陆游表达了对自然的赞美和对英雄壮举的向往。诗的后两句则表达了他对燕赵地区拥有众多英勇壮志之士的称赞,认为这些人并不一定都是墨守成规的书生。
这首诗词展示了陆游对自然和英雄壮举的热爱,并对传统士人的束缚持有批评态度。首句“熨手金鞭天马驹”将马鞭比喻为熨斗,形象地表达了其洁净如新的状态,描绘了一匹天马般的驹子。这种形象描绘传递了作者对自由、高尚、奔放的渴望。
接下来的一句“冰河雪谷笑谈无”描绘了马驹在冰河雪谷中嬉笑玩耍的情景,展示了自然的雄伟和壮美。这种景象与后两句的内容形成了对比,强调了自然界与传统书生形象的不同。
最后两句“只言燕赵多奇士,岂必书生尽腐儒”表达了作者对燕赵地区众多英勇壮志之士的称赞,并对传统的书生形象持有批评态度。他认为,在这片土地上,有很多非常有才华和勇气的人,并不仅仅是墨守成规的书生。
整首诗词通过对自然景观和人物形象的描绘,表达了作者对自由、英雄壮举的向往,以及对僵化传统的批评。它展示了陆游对于人文和自然的关注,是一首具有浪漫主义情怀的作品。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
答佛山社老见寄和韵二首 其一 答洗锦厓,明代,王渐逵,
右溪门下称多客,刚直如公迥不如。别后诗篇劳远寄,老来精力尚工书。
遥从脱洒超凡乘,每见依容是陋儒。若向两关能勘破,始知真乐在樵渔。
齐天乐(赠卢天隐),宋代,尹公远,
江湖千里秋风客,翩然白云黄鹄。石鼎烟霏,篆书红湿,随处菊香泉绿。幅巾野服。尽扫叶开门,抱琴听瀑。何事蓬壶,归来犹待海涛陆。
卢鸿旧时隐处,想斜阳草树,水榭云屋。尘尾玄玄,笔花语语,剪尽雨窗残烛。黄庭误读。且东老留诗,采和歌曲。后日重寻,洞天三十六。
水龙吟,宋代,刘克庄,
此翁饱阅人间,三生似是刘宾客。若论辈行,早陪韩柳,晚交元白。老矣安能,为人取履,与人争屐。叹酒泉郡远,醉乡路绝,今何处、堪开国。
解去冰衔华职。遍空山、难寻行迹。道旁喘月,田间卧草,也胜郊特。宰相□□,周公留召,娄公容狄。喜时平身健,三行社饮,一声樵笛。
水龙吟(游钓台作),宋代,葛立方,
九州雄杰溪山,遂安自古称佳处。云迷半岭,风号浅濑,轻舟斜渡。朱阁横飞,渔矶无恙,鸟啼林坞。吊高人陈迹,空瞻遗像,知英烈、垂千古。
忆昔龙飞光武。怅当年、故人何许。羊裘自贵,龙章难换,不如归去。七里溪边,鸬鸶源畔,一蓑烟雨。叹如今宕子,翻将钓手遮日,向西秦路。
赠上蓝晋禅师,宋代,郭祥正,
泐潭月公晦,其禅妙诸方。传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须发,永愿陪翱翔。
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