渭水桥边送别时,马前折赠笛中吹。
若教系得离情在,那管千丝又万丝。
在渭水桥边送别的时候,
我为你折下柳枝赠送给你吹奏笛子。
如果能将离别之情系在一起,
那又有什么困扰千丝万丝之事。
这首诗词描绘了一个离别的场景。诗人站在渭水桥边,与别人分别时,他采摘了柳枝,赠送给对方让他吹奏笛子。诗人希望通过这个礼物,将彼此的离别之情牢牢地系在一起。他认为,即使有许多困扰和难以解开的情丝,只要真心相系,便能克服万般困难。
《杨柳枝词》以简洁而深刻的语言表达了离别的主题。通过渭水桥边的送别场景,诗人传达了他对离别情感的思考。折赠柳枝和吹奏笛子作为象征物,象征了彼此间的情感纽带。诗人希望这种纽带能够承载离别之情,不受千丝万丝的困扰而牢牢相系。
这首诗词运用了对比手法,通过\"离情\"和\"千丝万丝\"的对比,突出了离别之情的坚韧和强大。即使面临困难,只要心意相通,离别的痛苦也能被化解和克服。
整首诗词意境清新,用意深远。它通过简练的语言表达了作者对离别情感的思考,以及对情感纽带的寄托和希望。这首诗词给人以启迪,让人感受到在别离中坚守真情的力量。
释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。
长安有狭邪行,魏晋,陆机,
伊洛有歧路。歧路交朱轮。
轻盖承华景。腾步蹑飞尘。
鸣玉岂朴儒。凭轼皆俊民。
烈心厉劲秋。丽服鲜芳春。
余本倦游客。豪彦多旧亲。
倾盖承芳讯。欲鸣当及晨。
守一不足矜。歧路良可遵。
规行无旷迹。矩步岂逮人。
投足绪已尔。四时不必循。
将遂殊涂轨。要子同归津。
和陶九日闲居,并引,宋代,苏轼,
九日独何日,欣然惬平生。四时靡不佳,乐此古所名。
龙山忆孟子,栗里怀渊明。鲜鲜霜菊艳,溜溜糟床声。
闲居知令节,乐事满馀龄。登高望云海,醉觉三山倾。
长歌振履商,起舞带索荣。坎坷识天意,淹留见人情。
但愿饱粳稌,年年乐秋成。
悼双珍辞,宋代,杨万里,
有傅者岭兮,有玄者潭。崒乎琼台与玉堂兮,天垂光而蔚蓝。
宝祲下蟠乎九渊兮,瑰彩上绚乎千岩。羌旁砖轇轕而不漓兮,耿虹贯乎晴岚。
劬玉衡之望气兮,九载旭考而宵参。曰西江之轸墟兮,孕双珍乎泥之潜。
匪珠胎之双止兮,则瑴玉其美兼。帝令雷公以持斧兮,敕阳侯以发函。
逝将修贡于玉府兮,旅清庙而尔瞻。夫何夔魖獝狂之予妒兮,肆为伯明之谗。
蹇诉帝以不好兮,未听六丁之穷探。飞巨石以载震兮,汹怒涛以有严。
连璧毁于石韫兮,双珠裂于波涵。卞和恸以叫帝阍兮,随侯泣以衣沾。
帝亦悲伤而末如之何兮,磔不若魑魅而不厌。安得双珍之再芒兮,迥映乎西江之北南。
送梓宪胡揆少卿赴阙,宋代,冯山,
富贵一鼎味,谓尝须过食。功名万钧器,负趋少量力。
不胜苦尔体,不厌伤尔臆。谁能达涯涘,百动靡一息。
古人去我远,独公抱清识。进退处以道,始终完无隙。
车马切严召,江湖正遥忆。贤达事如此,贪懦犹且惑。
是岂时俗知,聱牙相缄嘿。
广行路难,宋代,敖陶孙,
有声且勿吞,有泪且勿倾。
声吞断人肠,泪倾草不生。
万事有反覆,天地终无情。
斩方以为轮,平地生九折。
锻剑使绕指,青萍化为血。
筋骸束未贯,光景电露灭。
我俗竟此曲,此曲能颓山。
奉君一卮酒,已矣当何言。
引镜,宋代,游九言,
引镜忽自照,山野良足嗤。
定无貂蝉冠,罩此麋鹿姿。
寒饥走世路,须发罥蚕丝。
归来频自叹,久别舍前溪。
输与傍邻子,钓舸弄涟漪。
空怀万卷富,共叹三纲欹。
秋原山杳杳,脱叶风披披。
早路已相失,好取桑榆西。
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