水调歌头(寿湖南胡太初)

沆瀣金茎露,清洁玉壶冰。

分明昨夜,光见南极老人星。

山甫秀钟松岳,傅说上符箕尾,造物为时生。

一代词科伯,飞上到蓬瀛。

紫薇天,丹禁地,掌丝纶。

盘洲益国。

个样人物只三人。

辞却翰林风月,故就湖湘霖雨,天下共为春,试看玉堂□,太半秉洪钧。

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诗文译文

金茎露水洒遍,玉壶冰清洁。

昨夜明亮,照见南极老人星。

山峰秀丽如钟,松岳高耸入云,传说中的符箕尾,造物主按时创生。

一代才子从文科出身,飞升至仙境蓬瀛。

紫薇天宫,丹禁仙地,掌握丝纶。

盘洲有益于国家。其中人物仅三人。

辞别翰林的风尘世界,故而来到湖湘的雨中,天下共同迎接春天,

试看玉堂大事,执掌天下,掌握至高的权柄。

诗文赏析

这首诗以咏史仙人的形式,表达了对胡太初的赞美和祝福。首句描绘了水珠洒遍金茎、玉壶如冰的清新景象,隐喻胡太初的高尚品质。接下来提到昨夜明亮的南极老人星,将胡太初比作仙人,显示他的非凡之处。

诗中描绘了秀丽的山峰、高耸入云的松岳和神秘的符箕尾等景观,表达了大自然的奇妙和生命的创造。随后,诗人将胡太初比作一代才子,他从文科出身,最终飞升至仙境蓬瀛,展现了他高远的境界和超凡脱俗的形象。

诗词后半部分提及紫薇天宫、丹禁仙地和掌握丝纶的意象,象征胡太初在仙境中的地位和权力。盘洲益国说明他的仙境之行对国家有益。

诗词最后几句以太半秉洪钧作为结尾,预示着胡太初将掌握至高的权柄,成为世人仰望的领导者。整首诗通过描绘自然景观、比喻和象征等手法,表达了对胡太初的崇敬和对他仙境之行的美好祝愿。

王义山

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

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55

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贻溪怀古十篇 其六 修史亭,宋代,俞充,

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竹林饥午隐禅扉,合傍鸾栖亦此栖。

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癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 其五 白发催年老,宋代,程俱,

转眼过三纪,搔头见二毛。先秋同柳弱,早白误山高。

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94

许主簿见和过有推借再作奉呈

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许主簿见和过有推借再作奉呈,宋代,程俱,

身谋自昔须三窟,世味端能败一薰。醉里闲愁浓似酒,春来归思乱于云。

松栽咫尺传卢老,枣实方将访许君。却喜云孙共来往,扁舟时入白鸥群。

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戏题郭慎求所寄书尾

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戏题郭慎求所寄书尾,宋代,程俱,

老罢归来寄一廛,交亲南北散如烟。诵君雪暗天涯句,离合升沉二十年。

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和文丞相六歌 其四

和文丞相六歌 其四,宋代,郑思肖,

我忆母氏兮圣善,劳苦家事手生茧。母后父死十五年,教我育我恩不浅。

我虽贫拙志不屈,清气棱棱秋莹骨。至今一粟一缕丝,皆是父母流传物。

呜呼四歌兮痛恻恻,皇天后土无终极。

81

閒居纪事二首 其二

閒居纪事二首 其二,元代,蒲道源,

古人制昏礼,所贵在人伦。冠笄年既迈,受币方交亲。

后世虽偷薄,十中五犹遵。如何至今日?彝典俱湮沦。

男痴已合配,女幼皆成姻。安知虑夭寿,奚暇占吉辰。

媒妁走市井,鼓吹喧城闉。百年祗仓卒,大事为因循。

问之何遽然,诏云选佳人。传闻至太甚,意失非本真。

正道难化俗,讹言易惑民。于初苟不慎,其末弊将臻。

寄声秉钧者,风俗何时淳。

81

漕湖一名蠡湖相传范蠡所开或谓通漕运而设癸酉秋八月十有七日同钱元抑陈道复顾朝镇朝楚夜汎有作

漕湖一名蠡湖相传范蠡所开或谓通漕运而设癸酉秋八月十有七日同钱元抑陈道复顾朝镇朝楚夜汎有作,明代,文徵明,

渺渺中流㴑小舠,露华初冷碧天高。一痕落镜秋宜月,万籁无风夜自涛。

消尽霸图犹说蠡,传流饷道不通漕。浮樽自适东南兴,何必淋漓污锦袍。

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古文诗经

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