龙标之南路穷绝,峨峨群峰倚天胁。
顽云压溪鸢跕翅,很石横空马沟血。
叶君尺箠度崔嵬,朱霞白鹤云端来。
蛮邦自昔少此客,问此胡为乎来哉。
晓窗共话羲文易,千古圣贤心历历。
有时旧羽未全忘,閒倚银河弄诗笔。
银河化作霜霰飞,苍龙移入天之西。
彭城风雨撩客梦,君起谓我吾其归。
牛羊冻卧鸿酸嘶,九州博大君安之。
人生行止各有时,原崇明德慰远思。
南方的路途尽头是龙标,高耸的群峰依偎在天际。顽固的云彩压低了山溪,鸢鸟在空中挣扎着翅膀,石头横在空中,马蹄溅起血花。叶君乘着尺度量过险峻的崔嵬山,红霞、白鹤在云端飞翔。这个野蛮的国度自古以来少有人来,问问你为何而来吧。清晨的窗前共同谈论羲文易经,千古的圣贤心境历历在目。有时候旧的记忆未曾忘却,闲暇时我靠在银河边玩弄着诗笔。银河化作霜霰飞舞,苍龙移入天空的西方。彭城的风雨激荡着旅客的梦,你说你要归来了。牛羊因寒冷而蜷缩卧着,九州广袤,君安好吗?人生的行止各有时机,但愿你保持崇高的美德,慰藉思念的心情。
这首诗词以自然景色为背景,运用形象生动的描写手法,勾勒出壮丽的山河景致。山峰高耸挺拔,云彩压低山溪,给人一种壮阔的感觉。诗人通过描绘自然景物,融入了对友人的思念之情,表达了对友人远行的关切和祝福。诗中还融入了对历史文化的回忆,展现出诗人博学多才的一面。最后,诗人以对友人的期盼和祝福作为结尾,表达了对友人安康归来的希望。
整首诗词情感丰富,以自然景物为背景,通过景物的描绘展示了诗人内心的情感变化。同时,诗中也融入了对历史文化和友情的思考,使整首诗词更具意境和哲理。通过细腻的描写和情感的交融,诗人成功地表达了自己的思念之情和对友人的祝福,给人以深深的思考和共鸣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
贺新郎(和惠检阅惜别),宋代,吴潜,
晚打西江渡。便抬头、严城鼓角,乱烟深处。无限珠玑双手接,颇觉奚囊暴富。强载月、空舟回去。劝子不须忧百草,四周维、自著灵鳌柱。互今古,只如许。
杭州直北还乡路。想山中、猿呼鹿啸,鹭翔鸥舞。尽道翁归真个也,只怕颜容非故。愿从此、耕云钓雨。盘谷幽深空谷杳,但书来、时寄相思句。千里外,镇延伫。
上书乞祠辄述鄙怀,宋代,陆游,
干禄本代耕,穷达敢自必?早遇高皇帝,九品对宣室。
妄怀犬马心,嫠纬不暇恤。
上恩等天地,腰领免斧鑕。
旋属绍兴末,阳谷瞻出日,贱臣复何幸,便殿首造膝。
煌煌帝尧典,推择首秉笔。
愚患虽恳款,野性实坦率。
飘然去周行,湖海抱沉疾。
远游客穷塞,亭障秋萧瑟。
圣君终记省,万里忽乘馹。
同朝久凋谢,存者不十一。
造廷故抱暗,下殿衰涕溢。
蹉跎又十载,忧患岂易述。
流年不贷人,白发日夜密,冠虽未即挂,驭已不容叱。
尚觊公朝恩,养老沾散秩;闭门教子孙,志愿真永毕。
送祥饯梦符行,元代,张伯淳,
古交重气谊,不为势位隔。会少别离多,志士深所惜。
骢马东南来,来暮去何亟。留连苦无计,杯酒聊永日。
绝嫌城市喧,一舸访荒寂。孤山芳意歇,青子渐堪摘。
凄凄风雨横,黯黯杨柳碧。天公岂有意,助我动秋色。
重来定何时,慰此长相忆。
次韵师白中秋会饮且饯予行,宋代,韩驹,
楼高应在月明边,目断西山万里天。拟唤谪仙归贝阙,翻愁快马蹋琼田。
词锋易破孤虚阵,酒令难欺赏罚权。放盏成空君莫叹,明年千里共婵娟。
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