一雨一晴,底事分明。
六尘昏扰,世界峥嵘。
一心虚泊,万法齐平。
出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。
一次雨一次晴,底细清楚。
六尘纷扰,世界万象繁荣。
心境空灵,万法平等。
表现的气息是你的呼吸,显露的破绽是你的眼睛。
有缘分不是我朋友,无用的双眉却是亲如兄弟。
这首诗词通过表达一次雨一次晴的变化,暗示了事物的变幻无常。六尘昏扰指的是尘世的纷扰和迷惑,而世界的峥嵘则代表了世间万象的繁荣和多样性。诗人通过一心虚泊、万法齐平的境界,表达了超脱尘世的心境和对万法平等的理解。诗中提到的气息和破绽暗示了人的存在和不完美,强调了人与世界的紧密联系。
这首诗词以简洁的语言表达了释正觉对世界的观察和思考。诗人通过雨和晴的交替,揭示了事物的变幻和世界的多样性。他通过一心虚泊、万法齐平的境界,表达了超越尘世的心灵境界和对万物平等的感悟。诗词中的\"气息\"和\"破绽\"则提醒人们要关注自身的存在和不完美,进一步反思与世界的关系。
诗中的\"有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄\"表达了诗人对人际关系的思考。诗人认为缘分不仅仅是友谊的基础,而无用的双眉却可以成为亲如兄弟的关系。这种表述突显了作者对人际关系中真挚情感的重视,同时也提醒人们要超越表面的外在条件,真实地去理解和珍惜人与人之间的情感纽带。
总之,这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了诗人对世界的观察、对心灵境界的追求以及对人际关系的思考,旨在引发读者对于人生、存在和人际关系等问题的思考。
中秋前五日刘绳庵廷尉移寓奉柬 其二,清代,程景伊,
移来家具菊初斑,篱落秋深静掩关。片石剜苔新作沼,小楼拄笏饱看山。
退朝诗思争花发,近市心情似水闲。旧雨过从容剥啄,联吟暇日好追攀。
水龙吟(莺词),宋代,赵长卿,
天教占得如簧,巧声乍啭千娇媚。金衣衬著,风流模样,於中可是。红杏香中,绿杨阴处,多应饶你。向黄昏、苦苦娇啼怨别,那堪更、东风起。
别有诗肠鼓吹。未关他、等闲俗耳。双柑斗酒,当时曾是,高人留意。南国春归,上阳花落,止添憔悴。念啼声欲碎,何人解作留春计。
闻京华居庸社成立,诗以贺之,近现代,熊盛元,
酷爱默深语,山川影撑胸。一关叠苍翠,层云锁居庸。
京华二三子,笔阵矫若龙。登临连呼酒,结社慰素悰。
诗承风骚脉,霜淬巨阙锋。酬唱惟自适,流派求兼容。
媚俗非所愿,尚真乃所宗。嗟我处僻地,未能蹑幽踪。
引领空怅望,烟霭知几重!
海中观日出歌,由汕头抵香港作,清代,丘逢甲,
双轮碾海飞苍烟,天鸡唤客夜不眠。三更独起看日出,霞光万丈红当天。
海风吹天力何劲!黄人捧日中天正。直持原始造化垆,铸出全球大金镜。
罗浮看日夸绝奇,裹粮夜半一遇之。自从海道轮四达,属见沐浴光咸池。
迂儒见不出海表,苦信地大日轮小。安知力摄万星球,更著中间地球绕。
河山两戒南越门,群峰到海如云屯。地邻赤道热力大,日所照处知亲尊。
卓午停轮裙带路,金碧楼台老蛟守。世逢运会将大同,天教此起文明度。
我是渡海寻诗人,行吟欲遍南天春。完全主权不曾失,诗世界里先维新。
五色日华笔端起,墨沈淋漓四海水。太平山上歌太平,遥祝万年圣天子。
寄张祜(祜亦未面,频寄声相闻),唐代,李群玉,
越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。
同刘潜夫登乌石山望海有怀方孚若柯东海栋复,宋代,高翥,
念念思归身欲翰,旧题无暇遍寻看。
故人尽入黄泉路,远客空登乌石山。
休起痴心乘九鲤,莫劳病眼望三韩。
神仙未必知吾事,道在何妨两鬓斑。
与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完,宋代,李廌,
客梦还松陵,寒江渺烟雨。异时醉吟地,依然记洲渚。
三高平生欢,彷佛递宾主。十年扁舟兴,一夕暂容与。
此乐曾未央,覆瓿俄惊鼠。隙月鉴我帷,破窗风自语。
展转谁晤言,僮隶聊尔汝。吾生独何事,寤寐仍羁旅。
读圣俞我今五十二诗感之,宋代,刘敞,
子真神仙吏,不识伤别离。忽逢旧交叹,始悟人间悲。
岁月流水逝,富贵浮云驰。徘徊抚往事,感激吐新诗。
流水难以追,浮云难以推。百年半如此,万事从可知。
且欲拂衣行,聊及鲈鱼期。君若变名姓,相逢复何时。
张天师正殿,宋代,黄仲元,
至人学道师赤松,神姿逸气心芙蓉。手五明扇腰雌雄,凭空架铁超鸿濛。
玉距痕深雕锼工,巨迹千古镇蜍峰。狂飓怒涛锁鱼龙,夜醒月凉水笙镛。
骑吏无鞍鸾鹤从,朝侍玉堂朵云红。天乐隐隐声彻空,俗耳可闻不可逢。
渺视齐州等蠛蠓,沧海有时扬尘风。独此琼馆留人封,神仙之说非梦梦。
士民尸祝社稷同,椒醑鞠
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