莺蝉体既分,安用苦云云。
气盛有余力,声销无异闻。
时来由自己,势去属他人。
莫作伤心事,伤心不益身。
莺蝉体既分,安用苦云云。
气盛有余力,声销无异闻。
时来由自己,势去属他人。
莫作伤心事,伤心不益身。
诗词的表达了一种深思熟虑的观察和感悟。诗中的莺和蝉都是鸟类,它们的体态已经分别,各有其特点。诗人以此比喻人世间的事物,暗示着它们各自存在的意义和价值。
第二句描述了莺鸟的气势雄浑,声音传遍四野,而蝉的声音却消失无闻。这里意味着有些事物在其最盛时期会表现出突出的特点和影响力,而有些则会黯然无闻。
第三句说到时光的流转,一切的兴衰都是自然而然的。无论是事物的兴盛还是衰败,都是由自身的条件和环境所决定的。这种变化和力量的流转并非由个人所能掌控。
最后两句是诗人的寄语,劝人不要因为别人的兴衰而过于伤心。伤心不但不能改变现实,而且对自身也没有任何益处。诗人希望人们能够以平和的心态面对人生的起伏和变化。
莺蝉体既分,安用苦云云。
气盛有余力,声销无异闻。
时来由自己,势去属他人。
莫作伤心事,伤心不益身。
诗词的表达了一种深思熟虑的观察和感悟。诗中的莺和蝉都是鸟类,它们的体态已经分别,各有其特点。诗人以此比喻人世间的事物,暗示着它们各自存在的意义和价值。
第二句描述了莺鸟的气势雄浑,声音传遍四野,而蝉的声音却消失无闻。这里意味着有些事物在其最盛时期会表现出突出的特点和影响力,而有些则会黯然无闻。
第三句说到时光的流转,一切的兴衰都是自然而然的。无论是事物的兴盛还是衰败,都是由自身的条件和环境所决定的。这种变化和力量的流转并非由个人所能掌控。
最后两句是诗人的寄语,劝人不要因为别人的兴衰而过于伤心。伤心不但不能改变现实,而且对自身也没有任何益处。诗人希望人们能够以平和的心态面对人生的起伏和变化。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人生和事物变化的思考,强调了顺应自然和保持内心平静的重要性。通过对自然界的观察和思考,诗人揭示了人生的真谛,提醒人们在面对变化时应保持淡然和平和的心态。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
送郑子宽弃官东游便归女几,唐代,李群玉,
八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,於焉恣栖息。
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽。一饭玉露蔬,中肠展堆积。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。
满江红(和卢国华),宋代,辛弃疾,
汉节东南,看驷马、光华周道。须信是、七闽还有,福星来到。庭草自生心意足,榕阴不动秋光好。问不知、何处著君侯,蓬莱岛。
还自笑,人今老。空有恨,萦怀抱。记江湖十载,厌持旌纛。_落我材无所用,易除殆类无根潦。但欲搜、好语谢新词,羞琼报。
陶使君挽歌二首,唐代,徐铉,
太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。
题宋徽宗摹张萱捣练图,清代,全祖望,
道君皇帝摹捣练,力为张护开生面。秋风远溯白帝城,奎章忽出宣和殿。
风流天子爱閒情,野杵村砧都不贱。完颜国主亦俊人,宅相流传习未变。
明昌御宝何皇皇,瘦金题字犹完善。吁嗟乎天水碧、太师青,均此捣练之声所酿成。
一絇之络四维倾,令我手披东绢不胜情。
中秋月,宋代,高登,
绣江再见中秋月,岁去月圆人尚缺。
相望千里共婵娟,苦恨亭亭照离别。
今夕一尊谁与同,孟光举案对梁鸿。
众雏立侍俨成列,以次持杯寿乃翁。
乃翁看月揩病目。手足顽麻头发秃。
但愿团圞三十秋,不计东西与南北。
题宋元凯都市寺为中正堂画溪山晚钓图,宋代,郑洪,
百亩青山二顷田,金溪南畔竹庵前。绀园薝葡花香澹,宝地桫椤树影圆。
日日钓丝牵葑雨,年年禅榻对茶烟。郎星昨夜明如月,偏照君家书画船。
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