我已百念灰,只有敬贤念。
事之云乎哉,敢分席半片。
不思笙鹤随,犹望衣钵禅。
举杯邀杖履,同问春深浅。
徘徊梅月下,不嗔苹藻荐。
公诗太过情,置我冰而炭。
年来从心游,琴瑟幸非远。
一谦生万和,一默屈在辨。
今日知公心,它日识公面。
朝夕愿趋隅,稽首侍香案。
在诗的开头,作者表达了自己内心的百般念想已经烟消云散,只剩下对贤者的敬仰之情。他对贤者的价值和意义心存敬佩,愿意与贤者共享一片席地。作者不再追求名利,而是希望能够像贤者一样追求精神上的宁静,比喻为衣钵禅。
作者举起酒杯邀请贤者,一同探讨春天的深浅之美。他在梅花盛开的月夜中徘徊,对贤者的到来非常期盼,而贤者的到来又如同苹果和藻荐般令人喜悦。作者觉得贤者的诗作过于情感激昂,使得自己感到冷漠和无足轻重。
接下来,作者回顾了自己多年来的心境和陪伴自己的音乐。他幸运地能与贤者共同欣赏琴曲,这使得他觉得自己并不孤独,与贤者之间的默契使得他们能够在争辩中保持谦和,在沉默中保持辨析。
最后,作者表示自己今天理解了贤者的心意,未来一定会认识贤者的真面目。他愿意每天早晚都前去贤者所在的角落,恭敬地向贤者行礼,并且守候在香案旁边。这里的香案象征着文化和学问,作者愿意在这里静静地等待贤者的指导和教诲。
这首诗词表达了作者对贤者的崇敬之情,以及对友谊和心灵追求的思考。通过描绘自己与贤者的交往和对贤者的赞美,作者表达了自己对真善美的追求和对内心宁静的向往。整首诗词情感真挚,意境优美,展现了宋代文人追求精神境界和人际关系的特点。
大酺 其一 重到槟城,感填此阕,近现代,李继熙,
载酒年年,人间恨,沦落天涯何处。争知行乐耳,有银屏紫袖,便须同住。
织锦封鱼,吹箫引凤,况是深情相顾。南国长消受,记偎红拥翠,此生轻负。
更年少轩昂,风流才艺,任教天妒。
芳时容易度。频搔首,点点飞红雨。谁信道,温柔已矣,冷落如斯,梦儿中,都无凭据。
旧地闻歌舞。难禁得,英雄末路。问重见,销魂否。三生杜牧,准拟佳期休误。
料应等闲心许。
移守临川曾吉甫以诗见寄次韵答之时吉甫除闽漕未行,宋代,汪藻,
朝来剥啄叩门谁,昨夜灯花已报知。腰下方悬新守印,眼中已见故人诗。
十年且喜朋簪合,千里休言官牒随。问我抽书何日竟,病来编简网蛛丝。
王圣美太丞奉使西来喜而有赠,宋代,范纯仁,
贤愚虽间契稠重,科籍同兼甲子同。省敛劭农明主意,霁威问俗古人风。
阳和煦物先春到,膏泽随车大旱中。感旧知恩谁最笃,塞垣憔悴一衰翁。
南安府衙始栽竹成化十四年戊戌岁也,明代,张弼,
郡署从来无个竹,今年四月始移栽。虎斑龙角参差见,凤管鸾旂杂遝来。
凉影舞风当燕寝,淡香和露落深杯。使君最喜能医俗,公退从容看几回。
正统己未会试中副榜辞授教职特蒙俞允,明代,郑文康,
一官辞谢冒严威,圣主恩深特赐归。鹤发有缘重聚会,鹓班无分得留依。
九重宫阙瞻天近,千里家山见雁稀。非厌广文毡冷澹,恐教尘满老莱衣。
赠别昝德明归省,明代,王祎,
嗟我逼贫贱,束书来京师。长怀出门日,含悽拜亲闱。
恐伤慈爱情,忍泪不敢挥。飘零靡所慰,时拂身上衣。
今晨与君别,令我惨不怡。念君富文采,烱若珊瑚枝。
成君未卒业,如何遽言归。谓言非有他,重此定省违。
虽无毛义檄,故有阳城规。燕郊凉风动,淮甸白云飞。
还家造膝下,再拜献酒卮。綵衣舞且饮,此乐孰与夷。
人生适意少,处世多暌离。东门送子行,薄言歌我辞。
夏日宴集宋宝山别墅留赠三首 其三,明代,王廷陈,
丈人屏迹此林中,开径唯将蒋诩同。地静鸣筇窥鹳鹤,日高隐蓐任儿童。
巾车欲返贪乘月,枕簟频移遣就风。向客举觞浑不尽,料君馀兴属邻翁。
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