五松寺

秋风吹客衣,去路倚天碧。

跻攀一何苦,政坐受山癖。

人言五松下,曾是瞿昙宅。

至今梧竹阴,列屋棲禅寂。

尘缨得暂解,俗驾聊可息。

怡颜岩间树,洗耳泉上石。

孤云共还往,窈窕去无迹。

道人粲可流,独步少林席。

客来了不言,碧眼照庭柏。

希声出钟梵,妙意生墙壁。

寒灰暗青灯,偶坐遂终夕。

归来人境空,缺月挂山额。

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诗文简析

《五松寺》是一首宋代的诗词,作者是李弥逊。

诗文赏析

秋风吹客衣,去路倚天碧。

在秋风的吹拂下,客人的衣袍轻舞,远去的路倚靠在天空的深蓝中。

诗中以秋风吹动客人的衣袍,描绘了远行者的身影,暗示了离别和孤独之情。倚天碧指的是远方的蓝天,表现出远离家园的心境。

跻攀一何苦,政坐受山癖。

攀登的艰辛是何等的痛苦,只为了在山间修行领悟。

诗人表达了修行者攀登山峰所经历的艰辛和困苦,体现了修行者追求内心宁静和心灵寄托的决心。

人言五松下,曾是瞿昙宅。

人们传说五松寺底下曾经是佛教高僧瞿昙的居所。

五松寺是一个具有历史底蕴的地方,诗人通过提及瞿昙这位佛教高僧,凸显了五松寺的佛教背景和历史渊源。

至今梧竹阴,列屋棲禅寂。

至今,梧竹树的阴影依然存在,寺庙的房屋静静地栖息在那里。

表达了五松寺的环境依然幽静,梧竹树的阴影仍然在这里延续,寺庙中的僧人静心修行,寺庙的宁静氛围得以保持。

尘缨得暂解,俗驾聊可息。

在这里,尘埃的纷扰暂时得到了解脱,纷扰的尘世驾车也可以暂时停息。

通过对五松寺的描绘,诗人抒发了世俗之外的宁静和解脱,表达了在这个寺庙中可以暂时摆脱尘世的烦恼。

怡颜岩间树,洗耳泉上石。

在怡人的岩石间有树木,清澈的泉水流过洗净耳朵的石头。

诗人以自然景观来描绘五松寺的美丽与宁静,表现了作者对大自然的赞美和对心灵净化的向往。

孤云共还往,窈窕去无迹。

孤独的云与归去的人一同离开,窈窕地消失无踪迹。

孤云共还往,意味着诗人与孤独的云一起离开,将自己的心灵回归到宁静的状态中。

道人粲可流,独步少林席。

道士精神明亮可流传,独自在少林庙中行走。

诗人以道士作为形象,表达了对精神境界的追求和对少林寺这种宗教场所的向往。

客来了不言,碧眼照庭柏。

客人到来时默不作声,绿色眼睛照亮了寺庙内的柏树。

诗人通过客人的到来,暗示了在五松寺中,人们在寺庙中寻求心灵安宁的过程中,往往是默默无言的,通过内心的体悟和修行来达到心灵的净化。

希声出钟梵,妙意生墙壁。

钟声和佛号从寺庙中传出,墙壁间涌现出美妙的意境。

诗人描绘了五松寺中钟声和佛号的悠扬声音,以及墙壁上所显现的妙趣和意境,表达了寺庙中的宁静和灵性。

寒灰暗青灯,偶坐遂终夕。

在寺庙中,寒冷的灰烬和昏暗的青色灯光下,有时坐着度过整个夜晚。

诗人通过描绘五松寺中的环境,表现了修行者经历的寂寞和孤独,以及寺庙中长夜的静默。

归来人境空,缺月挂山额。

返回现实世界后,感觉周围的环境空虚,天空中缺少月亮。

诗人以归来者的视角,描绘了离开五松寺后对世俗世界的感受,以及在寺庙中体验过的宁静与虚无之间的对比。

通过《五松寺》,李弥逊以细腻的笔触描绘了寺庙环境的宁静和灵性,表达了修行者追求心灵净化和超越尘世的追求。诗中运用自然景观、人物形象和隐喻等手法,将读者带入一个恬静的境界,感受到离尘嚣的宁静和内心的静谧。它展示了宋代文人对禅宗修行和脱离尘世的向往,同时也体现了对自然的赞美和对灵性境界的追求。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

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海陵,宋代,刘攽,

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678

送湫

作者:韩琦(宋代)

送湫,宋代,韩琦,

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427

净光山四首 其一 宿觉庵

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净光山四首 其一 宿觉庵,宋代,徐玑,

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510

漫兴十一首 其十

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漫兴十一首 其十,宋代,赵蕃,

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892

夜读汉书

作者:刘敞(宋代)

夜读汉书,宋代,刘敞,

明灯一编书,往古千岁事。值欢辄孤笑,触愤还累欷。

四旁寂无声,童仆正熟寐。欢愤虽不同,均非平和气。

可怜自戕伐,忽忽老将至。反爱童仆愚,冥然不识字。

780

翠蛟亭和巩栗斋韵

翠蛟亭和巩栗斋韵,宋代,赵彦假,

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仙人乘云去,玉蛟留潭底。至今雷雨夕,蛟睡时惊起。

爪劈岩石裂,石罅滴乳髓。涓涓泉流出,半垂白凤尾。

风来琴筑响,月照缨络侈。曲折纳深池,彻底清且泚。

筑亭当涧冲,木石相表里。翠壁润含烟,层峰去天咫。

道人幻出奇,指顾犹未已。忽驱蛟走斗,瞬息八百里。

怒气挟奔霆,草木为披靡。儿童惊震掉,面若槁灰死。

达人本大观,谈笑自隐几。须臾群动息,静坐穷物理。

水石本无心,相激一至此。

552

偈颂四十一首 其二十九

偈颂四十一首 其二十九,宋代,释普宁,

解开布袋头,纵横得自由。其住也无拘无束,其去也南州北州。

放牧沩山水牯牛,不风流处也风流。

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