不愁世路太行难,自叹行藏愧孔颜。
借榻寺中分两寺,思乡山上又重山。
凄然碧草天连远,轮与白云僧对间。
我亦天涯流落客,何时同赋大刀还。
不愁世路太行难,
自叹行藏愧孔颜。
借榻寺中分两寺,
思乡山上又重山。
凄然碧草天连远,
轮与白云僧对间。
我亦天涯流落客,
何时同赋大刀还。
这首诗以作者旅途中的心情为主题,表达了他对归乡的渴望和思乡之情。诗人感叹世路艰辛,道路崎岖难行,自觉自己的行藏与伟大的孔颜相比是微不足道的。他在寺庙中借宿,却发现寺庙也分成两个部分,思乡之情如同山一样层层叠加。凄凉的景色中,碧草连绵,天空与远方相连,轮与白云之间有僧人行走。诗人自称为天涯漂泊的客人,渴望能与大刀(可能是指家乡的人或事物)再度相聚。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
【中吕】普天乐 十月六日,,元代,杨维桢,
十月六日,云窝主者设燕于清香亭,侑卮者东平玉无瑕张氏也。酒半,张氏
乞手乐章。为赋双飞燕调,俾度腔行酒以佐主宾。
玉无瑕,春无价,清歌一曲,俐齿伶牙。斜簪剃髻花,紧嵌凌波袜。玉手琵
琶弹初罢,怎教他流落天涯。抱来帐下,梨园弟子,学士人家。套数
都运陈光禄自河北移陜西以病不得诣别作七言奉送,宋代,刘敞,
西州判袂忽三年,梦想城南尺五天。谢病归来真老矣,伤春刻意益茫然。
受降塞外威名远,足食关中寄注专。北顾邯郸复临灞,更能一醉促哀弦。
送黄殿讲成父赴广东漕四首 其四,宋代,王迈,
尺一催归白玉京,浮云偏妒月华明。凤凰远举弋何慕,鶗鴂争鸣草不馨。
馆列翘才难致仕,杖携灵寿莫扶倾。重瞳不见贾山久,犹驾轺车作德星。
水调歌头·今古钓台下,宋代,韩淲,
今古钓台下,行客系扁舟。扁舟何以,云山千叠亦东游。我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。小上客星阁,短鬓独搔头。
风乍起,烟未敛,雨初收。一年花事,数声鶗鴂欲春休。吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。赖得玄英隐,相望此溪流。
忆舍弟,宋代,方一夔,
衰世门户单,惟有子与我。手足共一身,右短固不可。
投老得寡妻,谁谓此计左。鸱枭覆尔巢,骨肉翻成祸。
知几苦不早,渐理归舟柁。县官不可入,有理子亦颇。
自怜羽翼低,尺书忽远堕。两年食奔走,老蚕自缠裹。
相救在急难,宁能久安坐。玄精有可倚,矧此乃么么。
上宣副定甫十二韵,宋代,汪梦斗,
建邺古都会,东南气势雄。宣流分汉使,礼乐有周公。
自是通儒术,元非急治功。一江秋色外,九郡月明中。
云泽遍田里,声华彻昊穹。藩方小盘薄,廊庙即舂容。
力可安燕祚,学能传孔宗。经纶方寸起,勋德古人同。
妄息五官寂,灵存万虑空。井寒那起浪,木静不惊风。
定者心之主,行兮用以充。苍生望霖雨,宁久蛰泥龙。
题西圃卷,元代,丁鹤年,
坐阅桑田变,归为菽水谋。聊从西圃隐,少慰北堂忧。
汲月沧江晓,锄云沃野秋。新蔬和雨摘,硕果带霜收。
嘉树巢乌鸟,閒庭下白鸥。管宁金不顾,季路米应求。
千载谁同调,东陵有故侯。
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