游云光寺李提举领客将至留二小诗

作者正七人,饮中空八仙。

长斋讵容醉,晋也合逃禅。

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诗文译文

作者正七人,饮中空八仙。

长斋讵容醉,晋也合逃禅。

诗文简析

诗词:《游云光寺李提举领客将至留二小诗》

作者:周必大

朝代:宋代

诗文赏析

这首诗词描述了作者周必大在游云光寺李提举领导下,迎接客人到来的情景,并表达了对禅宗修行的思考。

首先,诗的开头,作者提到自己与七个人一起饮酒,但感觉八仙(八位神仙)在其中却是虚无的。这句话可能暗示了作者对尘世间物质享受的淡漠态度,认为这些物质享受虽然存在,但并不能给人带来真正的满足和意义。

接着,诗中提到作者在长时间的禅修(长斋)中,怎么可能容易醉倒呢?这句话暗示了作者对修行的坚持和对物欲的超越。晋字在这里指的是晋代佛教禅宗祖师达摩,他传授的禅宗思想强调通过修行达到心灵的解脱和超越世俗的束缚。作者以自己不容易醉倒为象征,表达了对达摩禅宗的推崇和对禅修的价值的认同。

最后,诗的结尾,作者提到晋也合逃禅。这句话意味着作者认为在修行的道路上,追求解脱的人会选择禅修这条途径。作者以“晋”字代指达摩禅宗,表达了对禅修的认同和推崇。

总体来说,这首诗通过描绘作者迎接客人的场景,以及对禅宗修行的思考,表达了对物质欲望的淡漠态度和对禅修的推崇。诗词展现了作者对禅宗思想的理解和对超越尘世的追求,同时也反映了宋代时期文人士人追求心灵解脱的心态和审美倾向。

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

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万宁宫朝回,金朝,张翰,

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泗州除夜雪中黄师是送酥酒二首,宋代,苏轼,

暮雪纷纷投碎米,春流咽咽走黄沙。

旧游似梦徒能说,逐客如僧岂有家。

冷砚欲书先自冻,孤灯何事独成花。

使君半夜分酥酒,惊起妻孥一笑哗。

关右土酥黄似酒,扬州云液却如酥。

欲従元放觅拄杖,忽有曲生来坐隅。

对雪不堪令饱暖,隔船应已厌歌呼。

明朝积玉深三尺,高枕床头尚一壶。

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功施元元后无极,三姓卫守相传属。弱周无人有宜出,沈之九幽拆地轴。

始皇区区求不得,坐令神奸窥邑屋。

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早秋望华清宫树因以成咏(一作卢纶诗)

作者:常衮(唐代)

早秋望华清宫树因以成咏(一作卢纶诗),唐代,常衮,

可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
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野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。

875

石版

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高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
山僧若转头,如逢旧相识。

828

送僧务静还吴

作者:苏颂(宋代)

送僧务静还吴,宋代,苏颂,

琴诗清绝事,静也两兼能。

技有知音许,名因国士称。

故山何日别,归舫待春乘。

却遂林泉适,弦歌结旧朋。

794

临漳亭观水分得大字

临漳亭观水分得大字,宋代,郭祥正,

忧民登危亭,注视万里外。溟濛云气浮,势与江海汇。

苍山恐低沉,况复问畎浍。禾麻安更论,老稚念颠狈。

蛟鼍自出没,牛马失向背。雨师恣侵凌,人理亦可罪。

殷殷非雷声,远近屋庐坏。君臣正逢时,上下宜交泰。

驱云清白日,朗彻照幽怪。一雨即瀰漫,孰谓乾坤大。

914

昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其二

作者:赵佶(宋代)

昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其二,宋代,赵佶,

登山想见留云际,赏日还能傍水涯。对此已多重九兴,先输黄发赏黄花。

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