周郊奉犬用刑樽,尧蜡迎猫似捕神。
直是苏公比台谏,未知韩子喻家人。
鹰鸇化作鸾将凤,獬廌移成驺与麟。
煦煦徐徐何必善,使知刚毅有深仁。
在周朝的城郊,人们奉养犬只并用酒樽对待它们,
就像尧时的蜡烛欢迎猫儿一样显得神秘。
这真是苏子比较台谏的情景,
尚不知韩子会喻指家人。
鹰鸇转化为鸾凤的形象,
独角兽和狻猊变成了马和麟。
温暖渐进,何必那么完美呢,
只要让人们知道坚毅中蕴含着深厚的仁爱。
与
《丁教授家猫狗皆相乳二首》是宋代诗人项安世所作。这首诗以一种幽默诙谐的方式,描述了丁教授家中的猫和狗竟然也能相互哺乳的奇特景象。
这首诗通过描述丁教授家中的猫和狗相互哺乳的奇特情景,展现了一种超乎寻常的景象和奇妙的转变。诗中提到了周朝奉养犬只的习俗,以及尧时蜡烛迎接猫儿的神奇情景,强调了猫狗相互哺乳的不可思议。作者以幽默的语言和夸张的表达手法,让人们感受到了诗中情景的离奇和荒诞,给人以愉悦和想象的空间。
诗中提到的\"苏公\"、\"韩子\"等人物,都是古代的智者和贤人,通过与这些人物的比较,突出了猫狗相互哺乳的怪异之处。这种对比,既增添了的幽默与趣味,也暗示了人们常常以为只有智者才能理解的事物,实际上可能也存在于普通家庭之中。
诗的最后两句\"煦煦徐徐何必善,使知刚毅有深仁\"表达了一种人与动物之间互相关爱和互惠互助的情感。诗人认为,温暖和善良并非必须完美无缺,只要人们理解坚毅中蕴含着深厚的仁爱,就能体会到其中的意义和价值。这种观念启示了人们应该在待人接物中注重真诚和坚韧,以培养内心深处的仁爱之情。
总的来说,这首诗通过幽默的描写和比喻,展示了猫狗相互哺乳的奇特情景,传达了人与动物之间的关爱和互助精神,同时也表达对人的品质和人际关系的思考。诗中的幽默和夸张使其更加生动有趣,给读者带来愉悦的阅读体验。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
满庭芳,宋代,朱敦儒,
鹏海风波,鹤巢云水,梦残身寄尘寰。老来穷健,无闷也无欢。随分饥餐困睡,浑忘了、秋热春寒。清平世,闲人自在,乘兴访溪山。
渔竿。要老伴,浮江载酒,舣棹观澜。倩轻鸥假道,白鹭随轩。直到垂虹亭上,惊怪我、却做仙官。中秋月,披襟四顾,不似在人间。
【中吕】满庭芳 渔,元代,赵显宏,
江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。一家老幼无牵挂,恣意喧哗。新糯酒香橙
藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。杯盘罢,争些醉煞,和月宿芦花。樵
腰间斧柯,观棋曾朽,修月曾磨。不将连理枝梢锉,无缺钢多。不饶过猿枝
鹤窠,惯立尽石涧泥坡。还参破,名缰利锁,云外放怀歌。耕
耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆。庄家也有欢娱处,莫说其余。赛社处王留
宰猪,劝农回牛表牵驴,还家去,蓬窗睡足,一品待何如?牧
闲中放牛,天连野草,水接平芜。终朝饱玩江山秀,乐以忘忧。青箬笠西风
渡口,绿蓑衣暮雨沧州。黄昏后,长笛在手,吹破楚天秋。
郁孤台(以下四首,皆虔州。),宋代,苏轼,
八境见图画,郁孤如旧游。
山为翠浪涌,水作玉虹流。
日丽崆峒晓,风酣章贡秋。
丹青未变叶,鳞甲欲生洲。
岚气昏城树,滩声入市楼。
烟云侵岭路,草木半炎州。
故国千峰外,高台十日留。
他年三宿处,准拟系归舟。
九月九日刘十八东堂集,唐代,李颀,
风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。
送冯八将军奏事毕归滑台幕府,唐代,崔峒,
王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中著虎裘。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。
巢父井,宋代,刘攽,
访古慕高远,回首笑流俗。千世得巢父,萧然慨遗躅。
古来知生民,满腹所愿足。何为让天下,牛口信为辱。
高风渺不嗣,世态日局促。至今西山翁,耻甘首阳粟。
爱此盈尺泉,百寻莹寒玉。迁陵复改邑,缺甃常湛绿。
君怀浮云志,尘埃兹可浴。君有冰炭忧,清泠相为沃。
长涂接周楚,轩盖密相续。能令贪夫廉,更使贤士勖。
岂如汉阴叟,抱瓮伤窘束。我游阻胜概,长谣慰心曲。
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