画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。
碍天岩树春先冷,锁院溪云昼不销。
霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。
画破青山路一条,
走鞭飞盖去何遥。
碍天岩树春先冷,
锁院溪云昼不销。
霅上茗芽因客煮,
海南沈屑为斋烧。
谁能学得空门士,
冷却心灰守寂寥。
诗中描绘了一位禅者的生活场景,他画破青山路驾着鞭子飞盖出行,展现了他超脱尘世的追求和慎独的品质。诗中的禅者生活在山间溪边的院子里,碍天岩树依然寒冷,溪云在白昼也无法散去,表达了禅者守寂寥清修自持的境界。禅者在茶香中煮茶,烧香斋戒,以此表达了他对禅宗智慧的追求。最后,诗人表达了自己对能够学会禅宗境界冷静心灵并守持清静的愿望。
《寄富洋院禅者》以简洁明快的词句勾勒出禅者的生活情景和内心体验。以“画破青山路一条”“走鞭飞盖去何遥”等形象描写,生动刻画了禅者超脱尘世追求自由的生活姿态。景物描写中的“碍天岩树春先冷”,以及“锁院溪云昼不销”的独特表达方式,增强了对禅者清修境界的感知。最后的自问“谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥”,表达了诗人对禅者境界的向往,并使全诗达到了一种寂静的艺术效果,给人以静谧的感受。
整首诗以简约的笔法展示了禅者的超然境地和冷静守持的品质,通过对禅者生活和心境的描绘,饱含着作者对于禅宗修行的钦佩与敬仰,深邃而富有哲理。
《寄富洋院禅者》是郑良士创作于唐代的一首诗词。诗中描述了画破青山路、走鞭飞盖的禅者的行迹和生活,表达了禅者冷却心灰、守寂寥的精神追求。
画破青山路一条,
走鞭飞盖去何遥。
碍天岩树春先冷,
锁院溪云昼不销。
霅上茗芽因客煮,
海南沈屑为斋烧。
谁能学得空门士,
冷却心灰守寂寥。
:诗中描绘了一位禅者的生活场景,他画破青山路、驾着鞭子飞盖出行,展现了他超脱尘世的追求和慎独的品质。诗中的禅者生活在山间溪边的院子里,碍天岩树依然寒冷,溪云在白昼也无法散去,表达了禅者守寂寥、清修自持的境界。禅者在茶香中煮茶,烧香斋戒,以此表达了他对禅宗智慧的追求。最后,诗人表达了自己对能够学会禅宗境界、冷静心灵并守持清静的愿望。
:《寄富洋院禅者》以简洁明快的词句勾勒出禅者的生活情景和内心体验。以“画破青山路一条”、“走鞭飞盖去何遥”等形象描写,生动刻画了禅者超脱尘世、追求自由的生活姿态。景物描写中的“碍天岩树春先冷”,以及“锁院溪云昼不销”的独特表达方式,增强了对禅者清修境界的感知。最后的自问“谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥”,表达了诗人对禅者境界的向往,并使全诗达到了一种寂静的艺术效果,给人以静谧的感受。
整首诗以简约的笔法展示了禅者的超然境地和冷静守持的品质,通过对禅者生活和心境的描绘,饱含着作者对于禅宗修行的钦佩与敬仰,深邃而富有哲理。
贺新郎(题江心),宋代,曹稆孙,
极目天如画。水花中、涌出莲宫,翠楹碧瓦。胜景中川金焦似,勒石□□□□。尚隔浦、风烟不跨。妖蜃自降真歇手,涨平沙、妙补乾坤罅。双寺合,万僧夏。
东西塔影龙分挂。夜无云、点点一天,星斗相射。七十二滩声到海,括橹瓯帆上下。泣不为、琵琶声哑。故寝荒凉成一梦,问来鸥、去鹭无知者。烟树湿,怒涛打。
洞仙歌 鹤园今为文艺家集会之所。园中片石,余戏题掌云二字,旁款则主人所补也,清代,汪东,
嵯峨片石,是云峰仙掌。天半飞来屹相向。记曾挥、醉墨剔藓留题,题未竟、酣卧池边小舫。
浮云同变幻,第宅更新,石友深盟可无恙。花竹影萧疏,雨态烟姿,都移入、画屏风上。
怅料理、琴书有时来,怎忘了停骖,故人门巷。
和陶和胡西曹示顾贼曹,宋代,苏轼,
长春如稚女,飘颻倚轻颸。
卯酒晕玉颊,红绡卷生衣。
低颜香自敛,含睇意颇微。
宁当娣黄菊,未肯姒戎葵。
谁言此弱质,阅世观盛衰。
頩然疑薄怒,沃盥未可挥。
瘴雨吹蛮风,凋零岂容迟。
老人不解饮,短句余清悲。
太白山中吊二公子四首 其二,清代,全祖望,
从来凤凰种,所在有寒芒。虽然经百罹,其精未消亡。
清关鱼鼓下,杂沓混否臧。岂期来精卫,绕寺为徬徨。
山灵大惊咤,此是谁上堂?中司一朝来,老眼终无荒。
谓彼二少年,颠末宜致详。眉间有兵气,颊上尤凌霜。
扣之坚不语,乃相与连床。中宵竟餂得,一恸血元黄。
请看新祴衣,犹隐旧剑铓。山灵大欢喜,呵护有仁王。
山花子·莺锦蝉□[1]馥麝脐,唐代,和凝,
莺锦蝉□【1】馥麝脐,
轻裾花草晓烟迷。
□□【2】颤金红掌坠,
翠云低。
星靥笑偎霞脸畔,
蹙金开□【3】衬银泥。
春思半和芳草嫩,
绿萋萋。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其三,宋代,赵蕃,
楩楠霜雪馀,用之可以大。蓬蒿束缚之,世亦安取代。
寄范建康,宋代,赵蕃,
平生闻石湖,谓是千载人。
去年此何缘,乃获身造门。
公盖廊庙贵,我乃裋褐贫。
既以宾客见,复叨尊俎陈。
谈间必文字,愧我非比论。
虽知愧公厚,猥诵终惭新。
别来才一书,无使无由频。
河内闻发粟,原思阙周邻。
江东且云然,湖外将何因。
再拜谢洪乔,浮沉问水滨。
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