莫溪驿

缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早,归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

661

诗文译文

月亮缺损,昏昏暗淡,时间已过半夜,

一盏灯明灭,照亮秋天的床。

病弱的身体最能感受到风露的清凉,

迷迷糊糊地回到梦中,不知道山水的变迁。

坐着感受岁月的流逝,歌唱慷慨之情,

起身望向天地间的颜色,感到悲凉。

鸣蝉声更加嘈杂,扰乱行人的耳朵,

正抱着疏落的桐树叶,已经半黄了。

诗文赏析

这首诗描绘了一个秋夜的景象,表达了诗人王安石对生命和时光流逝的感慨之情。整首诗通过描绘月亮、灯光、风露、山水、桐叶等元素,展示了诗人内心的寂寥和忧伤。

诗的开头,诗人以缺月暗淡的景象开篇,象征时间已经过去一半,暗示着时光的流逝。一盏明灭的灯,照亮了秋天的床,映衬出诗人孤独的情感。接着,诗人描述自己病弱的身体最能感受到风露的清凉,暗示了生命的脆弱和短暂。

诗中的“归梦不知山水长”表达了诗人在梦中迷失了对现实世界的感知,不知道山水的变化和时间的流逝。这句味深长,反映了诗人对于时光流逝的无奈和对人生短暂性的思考。

接下来的两句“坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉”表达了诗人对岁月的感慨和对生命的激情。诗人坐着感受岁月的流逝,唱出慷慨之歌,而当他起身仰望天地时,却感到了世界的凄凉,显示出他对生命的无奈和对现实的担忧。

最后两句“鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄”通过描绘鸣蝉声和疏落的桐树叶,进一步加强了诗中的凄凉氛围。鸣蝉声嘈杂扰人,正好与诗人内心的忧伤相呼应,而手中抱着已经半黄的桐树叶,更加突出了秋天的季节性和生命的短暂性。

总的来说,这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对生命和时光流逝的思考和感慨。诗中以秋夜的景象为背景,通过描绘月亮、灯光、风露、山水和桐叶等元素,展示了诗人内心的孤寂和对生命短暂性的思考。深远,给人以深刻的感悟,表达了对时光流逝和生命脆弱性的忧伤之情。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首

元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首,唐代,杨巨源,

天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
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请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。

870

和袭美醉中先起次韵

作者:张贲(唐代)

和袭美醉中先起次韵,唐代,张贲,

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
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429

寿广东陶漕

作者:徐泳(宋代)

寿广东陶漕,宋代,徐泳,

龟灵鹤爽一臞仙,膝上横桐漱玉泉。

闻道妙堂访耆旧,未容归种石庄田。

789

寄王正叔

作者:王令(宋代)

寄王正叔,宋代,王令,

微生不过人,气力两眇麽。

力学失自谋,径古与今左。

病世相陷贼,树性期刚果。

岂不中是时,然亦未尝过。

奈何众好殊,未语咻已夥。

伥伥独何之,云云锐亦挫。

忠言不售耳,直面屡得唾。

怒目瞠以环,谤口焰而女。

出门先自羞,有衣恍疑裸。

过市不成步,伛偻侔鳖跛。

周旋不出扉,迷若蚁循磨。

人恶固为甚,自厌近亦颇。

媚世定有术,欲学从谁可。

必也泥自售,恐由此始祸。

贤子远相问,幸有以教我。

得报速是宜,翘企不容坐。

576

端午贴子词·皇太子宫五首

端午贴子词·皇太子宫五首,宋代,真德秀,

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928

紬史

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紬史,宋代,苏籀,

延陵皋壤决归欤,习气过忧觚不觚。

何怪倚门嗟抗脏,近来合乐宠侏儒。

过关自欲闻鸡唱,居肆何须较马摸。

乖合偶然非汝力,迷途先觉解挛拘。

790

白莲花

作者:罗椅(宋代)

白莲花,宋代,罗椅,

白鸾仙人按羽衣,曲中弄影江南漪。

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不丝蝉连不禁折,折著透根仍透叶。

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764

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萸房初荐,橙子新搓。菊松图下捧金荷。看翁将息,后生似、去年些。更眼前、稚子又多。

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古文诗经

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