杏坛何物是家风,只在当人阿堵中。
谁作新图漏消息,淳溪溪上钓鱼翁。
杏坛何物是家风,
只在当人阿堵中。
谁作新图漏消息,
淳溪溪上钓鱼翁。
这首诗词描述了一个人在淳溪汪立义大学的图书馆中观察到的一幕。诗人提到了杏坛,指的是图书馆内的书架,他在思考什么才是真正的家庭教育的风范。他认为,家庭教育的真谛并不在于书本的堆砌,而是在于人们的言传身教。只有在人们的言行中才能真正体现出家庭教育的风范。
诗人进一步提到了一个人在图书馆中制作新的图表,但却不小心泄露了消息。这句话可能暗示了人们在追求知识的过程中,有时会不经意地泄露一些重要的信息。这也提醒人们在学习和研究中要保持谨慎和慎重。
最后一句描述了一个老人在淳溪溪上钓鱼。这句话可能是诗人通过对老人的描写,表达了对淳朴生活和自然之美的向往。老人钓鱼的场景也可以被视为一种寓意,即通过静心与自然相处,人们可以获得内心的宁静和满足。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个图书馆中的场景,通过对不同人物和行为的描写,传达了作者对家庭教育、知识传播和自然之美的思考和感悟。
诗人通过对杏坛和阿堵的提及,强调了家庭教育的重要性,并指出真正的家庭教育不仅仅依赖于书本的积累,更需要家长的言传身教。这一观点对于当代社会仍然具有启示意义。
诗人还通过描述一个人在图书馆中制作新图表时泄露消息的情景,提醒人们在学习和研究中要保持谨慎和慎重。这对于追求知识的人来说是一个重要的提醒,要时刻保持谨慎和保密的意识。
最后,诗人通过描写老人在淳溪溪上钓鱼,表达了对淳朴生活和自然之美的向往。这种对自然的赞美和对宁静生活的向往,给人们带来一种平和和宁静的感受。
总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,传达了作者对家庭教育、知识传播和自然之美的思考和感悟,给人们带来了一种思考和启示。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
台城路 再为高吹万丈题风雨勘诗图,近现代,詹安泰,
书船惯载江南月,吟怀顿随烟雾。闹市孤楼,微凉自忍,还听潇潇风雨。
毛笺郑谱。剩粲卷丹黄,一灯无语。念破家山,断肠何限黍离句。
高情怕寻梦去,夜潮流不断,恩怨谁诉。白日西颓,觚棱北望,眼底英雄如许。
登楼漫赋。且收拾丛残,画图同住。待办归艎,暗愁飞雁柱。
水调歌头,宋代,石孝友,
美人在何许,相望正悠悠。云我雾窗,遥想宛在海中洲。空对残云冷雨,何限重山叠水,一梦到无由。遗怨写红叶,薄幸记青楼。
金乌掷,玉蟾缺,物华休。凤梧眢井,一夜风露各惊秋。唯有远山无赖,淡扫一眉绿,特地向人愁。敛袂且归去,回首谩迟留。
和顾非熊先生题茅山处士闲居,唐代,储嗣宗,
归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。
寄姊夫焦韫叔兼简三姊,宋代,王令,
风舟挽晴江,载客日夜行。
身远心在家,腹肠何由平。
未知所到期,先计还归程。
时寻别时语,涕泪下纵横。
仰观风中云,下视水上萍。
共在天地间,可无同飘零。
泻此樽中酒,美鱼其饮羹。
虽饱不厌饥,强醉终自醒。
笑言虽在远,音问犹有形。
愿因东南风,时寄西北声。
念奴娇·层台云外,宋代,王迈,
层台云外,阅古今、多少兴衰成败。老木千章,若个是、南国甘棠遗爱。群籁号风,繁阴蔽日,有此清凉界。宾朋在坐,朗然心目明快。更向会景亭前,登高吊古,此景何人会。岁岁春来春又去,独有灵台春在。早稻炊香,晚禾摇穗,管取三登泰。酿成春酒,把杯行乐须再。
水调歌头 其一 同张子仪诸公泛舟北渚,席间用子仪韵,宋代,管鉴,
平生五湖兴,梦想白蘋洲。只今何处,卷帘波影漾风钩。
况值晚天新霁,菱叶荷花如拭,香翠拥行舟。却为湖山好,牵思绕皇州。
柳边堤,竹里阁,旧曾游。恍然重到,不知身世此淹留。
且对碧梧修竹,领略好风凉月,大白与重浮。欲和凌云赋,佳思苦难酬。
念奴娇·吾年如此,宋代,刘辰翁,
吾年如此,更梦里、犹作狼居胥意。千首新诗千斛酒,管甚侯何侯齿。员峤波翻,瀛洲尘败,吾屐能销几。经丘寻壑,是他早计迟计。犹记辰巳嗟嗟,故人贺我,且勉呼君起。五十不来来过二,方悟人言都戏。以我情怀,借公篇韵,恨不天为纸。馀生一笑,不须邴曼容例。
富山泉,宋代,方一夔,
先故居此山,两翁各婵嫣。少翁复北徙,宅废馀此泉。
翁死且求饮,他水辄弃捐。试以真水往,一杯同蜕蝉。
两翁不可见,久矣为飞仙。泽馀有尽世,泉流无竭年。
耜岩少翁后,往岁勘丹铅。倚徙感陈迹,瘦蛟落长笺。
迩来绝妙语,此意谁能传。岂知援溺手,铁石新磨镌。
嗟予世味薄,饮水抛荤膻。时时汲脩绠,洗眼看残编。
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