寄赵宣教

却立群峰北望看,断虹飞雨即家山。

一时别舸惟公在,半世清游比梦閒。

卜筑未嫌身老大,著书先怯眼斓斑。

湖西为觅菟裘地,岁晚连墙共往还。

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诗文译文

站在群山之巅北望,眺望着断虹飞雨的家山。暂时分离,只有你留在船上,半生清静的旅途如同梦幻般自在。即使身体已渐渐衰老,却仍笔耕不辍,只是眼观斑驳的字迹有些胆怯。为了寻找一片适合种植桑葚的土地,晚年我依然与连绵的墙壁为伴往返于湖西。

诗文简析

《寄赵宣教》表达了诗人释宝昙对于清静自在、追求理想的生活态度和对友情的思念之情。诗人站在群山之巅,向北眺望家乡,思念着故土的美景。他与好友赵宣教在一时别离后,只有赵宣教留在船上,而他则继续他的清修之旅。诗人将自己的生活比喻为一场清游,如同一场梦幻般的体验。即使年事已高,他仍然坚持写作,只是对自己字迹的斑驳有些忧虑。诗人希望能找到一片适合种植桑葚的土地,继续他的生活。晚年时,他仍然与湖西的墙壁为伴,往返于寻找理想居所的旅途中。

诗文赏析

《寄赵宣教》以简练的语言展现了释宝昙追求自由自在、清静宁逸的生活态度。诗中的群山、断虹飞雨和家山等景物,通过描绘自然景观来表达诗人对故土的眷恋之情。诗人与友人赵宣教的分离,强调了诗人志同道合的友情和对友谊的思念。诗人将自己的生活比作一场清游,表现出对于追求内心宁静和理想生活的追求。尽管年事已高,但诗人并不退缩,仍然坚持著书写作,表现出对于精神追求的坚持和对自身才华的自信。最后,诗人寻找适合居住的土地的描写,展示了他对于理想生活的不懈追求和对未来的向往。

整首诗词以简洁明快的语言表达了释宝昙追求自由自在、追求理想生活的态度,展现了对友情和理想的思考和向往。通过描绘自然景观和个人经历,诗人将内心的情感与外在的环境相结合,使诗词充满了生动的意象和情感的表达,让读者在欣赏诗词的同时,也能感受到诗人追求自由与理想的力量。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

其他诗经

屋祟行

作者:姚燮(清代)

屋祟行,清代,姚燮,

夜火嘻出怪鸟语,荒国刑天盾戈舞。魌头蒙面如婴儿,赤手搴帏梦中蛊。

败树挂月叶有声,冷街往往游殇兵。建坛蘸祭未肯散,大傩术穷双颊赪。

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73

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88

【南吕】金字经

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【南吕】金字经,元代,卢挚,

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2

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胡笳向暮使人泣,长望闺中空伫立。桃花落地杏花舒,桐生井底寒叶疏。

试为来看上林雁,应有遥寄陇头书。

49

折扬柳行

作者:陆机(魏晋)

折扬柳行,魏晋,陆机,

邈矣垂天景。壮哉奋地雷。

丰隆岂久响。华光但西隤。

日落似有竟。时逝恒若催。

仰悲朗月运。坐观琁盖回。

盛门无再入。衰房莫苦开。

人生固已短。出处鲜为谐。

慷慨惟昔人。兴此千载怀。

升龙悲绝处。葛藟变条枚。

寤寐岂虚叹。曾是感与叹。

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90

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张比部景真挽诗 其二,宋代,刘攽,

五岭瘴疠地,宦游前事存。求为勾漏令,卧念少游言。

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22

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司徒侍中杜公挽辞三首 其二,宋代,韩琦,

直道当年梗,清名万世师。身閒心在国,迹退德高时。

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赠张参军

赠张参军,宋代,郭祥正,

宣城之人张待举,高才未得见明主。强将樽酒娱天真,犹得狂名落寰宇。

陶陶复陶陶,意气蛟龙豪。沧溟岂是远,银汉不为高。

路逢郭子陵阳津,平生未识如故人。相欢握手辄大笑,共访瑶池寻玉真。

天门夜叉识虑恶,为我无钱谨关钥。兴阑却驾彩云归,别入红窗共君酌。

醉来兀兀乘扁舟,长溪水碧芙蓉秋。愿逢万丈龙须席,卷取月明归玉楼。

37

苦寒行二首 其二

苦寒行二首 其二,宋代,郭祥正,

下溪捕鱼一丈冰,上山采樵三尺雪。人人饥饿衣裳单,骨月相看眼流血。

乾坤失色云未收,雕鹗无声翅将折。官仓斗米馀百金,愿见春回二三月。

58

泰陵挽词 其五

作者:赵佶(宋代)

泰陵挽词 其五,宋代,赵佶,

忆开王邸日,曾驻六龙飞。玉宇春初永,金盘露未晞。

荆根方并秀,棣萼更交辉。今日承基绪,追怀往事非。

15

句 其十四

句 其十四,宋代,蒋之奇,

佛香红茉莉,番供碧玻璃。

77

题孙伯符墓

作者:韩淲(宋代)

题孙伯符墓,宋代,韩淲,

自无太史慈,孰对孙伯符。群舒有馀地,周郎或知予。

既推道南宅,以湿谩相濡。本拟驰中原,扫灭邺中都。

天乎许贡客,一箭失壮躯。黾勉付后事,张昭乃其奴。

赤壁之火攻,仅可保全吴。公瑾复不长,伯业益荒芜。

至今春草生,高坟在姑苏。传言尚相点,经行倍踟蹰。

异代岁月速,谁为我非夫。酹酒起英爽,白杨鸣赤乌。

荆州或已分,曹刘竟称孤。堂堂破虏冢,归命诚足俘。

100

西江月·我本无为野客

西江月·我本无为野客,宋代,龚大明,

我本无为野客,飘飘浪迹人间。一时被命住名山。未免随机应变。识破尘劳扰扰,何如乐取清闲。流霞细酌咏诗篇。且与白云为伴。

84

朝阳洞

作者:魏泰(宋代)

朝阳洞,宋代,魏泰,

七凿混沌死,万变从此生。海水能几何,呿口下混鲸。

归期不可晚,霜日背林明。

35

谩吟六首 其六

谩吟六首 其六,明代,邹元标,

有意搜寻终道远,安排著意亦成魔。鱼龙高卧澄潭彻,莫以无风更起波。

16

梦梦

梦梦,明代,卢若腾,

酗狼郑伯有,彊死能为厉;况于忠义士,魂气孰能制!

吾师建义旗,激烈兼恺悌;将士争用命,四海望攸系。

乃触同舟忌,狂猘忽反噬;身首葬鱼腹,举家就歼殪。

当时天地昏,一军皆流涕;谓宜排九关,疾呼诉上帝。

顷刻伸显戮,用以警人世;夫何十馀载,皂白全奄翳。

凶人蕃子孙,仍保首领毙;将无应运生,天实钟其戾。

抑种罪业深,厥报在后裔。赫赫与梦梦,劳人长引睇。

62

禅兴寺一首

禅兴寺一首,明代,黄省曾,

妙域千年搆,金堂七代华。香云流化国,慈雨洒禅家。

翠拥天孙树,红开帝女花。宝琴清觉思,寥寂语河沙。

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古文诗经

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