平生懒慢岂能刚,身外微官似漫郎。
不怪閒居为消渴,何劳多酌本醒狂。
雪晴欲试穿云履,背冷仍寻曝日床。
为想骑牛破山碧,晚风吹笛野梅香。
平生懒慢岂能刚,
身外微官似漫郎。
不怪閒居为消渴,
何劳多酌本醒狂。
雪晴欲试穿云履,
背冷仍寻曝日床。
为想骑牛破山碧,
晚风吹笛野梅香。
这首诗以一种豪放、悠闲的姿态表达了诗人袁说友的生活态度和人生观。诗人自称懒散,表示自己不喜欢刚强的生活方式。他担任微不足道的官职,却像一个自由自在的游侠一样。诗人坦然接受了闲适的生活,他并不怨恨居住在山中过着宁静的生活。他认为这种生活不仅满足了他的物质需求,也满足了他心灵的渴望。诗人表达了对自由自在、不受拘束的生活方式的向往。
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人袁说友追求自由自在的生活态度。他以平和的心态面对自己的懒散和微不足道的官职。诗人通过对闲居生活的描述,表达了自己对消渴(内心的渴望)的满足。他认为自己的生活犹如漫游江湖的侠客,不受世俗的拘束。诗中描绘了雪晴、背冷等自然景象,通过对自然的描写,进一步凸显了诗人内心的宁静和自由。诗人在最后两句表达了对追求自由自在生活的向往,他希望能够骑着牛破山碧,奏出晚风吹拂下野梅花的美妙乐曲。
这首诗词以简练的语言和鲜明的意象,展现了袁说友追求自由自在、不受拘束的生活态度。通过描绘自然景物和表达内心感受,诗人将自己对宁静、自由生活的向往融入其中,给人以心旷神怡的感受。这首诗词在宋代诗坛上独树一帜,体现了袁说友独特的审美情趣和人生态度。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
蝶恋花·召南以闰枝手写庚子壬寅旧词装长卷,徵题,清代,金兆蕃,
飒飒西风秋正半。旅雁相怜,慰藉江湖倦。枫荻依然人早散。
酒杯深伫筝弦浅。
镜里华颠霜渐满。一寸心光,不逐流年换。掷与湿红笺共看。
当初苦道长安远。
和苏子瞻韵为石苍舒题,宋代,刘攽,
长安材豪雄五都,五陵意气谁能除。作人不入游侠窟,寓兴聊从草隶书。
崩崖坏山出众宝,石刻鼎铸周秦馀。江东诸家擅逸气,宜官钟蔡几不如。
腾龙翥凤动光彩,渌池滉漾华芙蕖。石生临书得微妙,神凝意会下笔初。
浓纤巧致若出一,老庖利刃投空虚。人间流传不得辨,锦囊玉轴争贮储。
以兹得名号醉墨,聊取胜事题精庐。岂与西山少年辈,射猎狐兔夸里闾。
杜陵诗仙有祖风,笔洒云雾挥琼琚。我今才薄厌数语,勉力和歌惭起予。
龙眠行留别修颙禅师,宋代,郭祥正,
桐乡山水天下名,龙眠气势如长城。重冈复岭跨三郡,磐压厚地攒青冥。
东南佛寺号投子,寺门洞启原无扃。雪峰三来道方契,凿井百尺穿重冰。
至今善利永不泯,辘轳夜转闻寒声。慈济玄谈载金刻,龟趺鳞甲光荧荧。
谁忧怪变碎以斧,半落崖下莓苔青。时移岁晚人事塞,高座窃据非真僧。
白云徒侣半凋落,泉石往往荒柴荆。我来抉弊眼除眯,颙自寿至人天迎。
随车贝叶五千卷,宝藏突兀同时成。张翁好施古亦少,助我福地还中兴。
老禅咒龙未三日,泉发石上吁可惊。晨厨千僧用无尽,琅玕引溜何泠泠。
城中客少民事简,屡携茗酌来煎烹。叩师玄关问至理,心地拂拭菱花明。
妙峰胜会岂殊此,迷即成凡随死生。明朝官满重回首,别师写作龙眠行。
戏赠江仲嘉司兵,宋代,程俱,
君不见谢公栖迟乐东土,起作司马征西府。莫年谈笑有穰孙,鹤唳风声走强虏。
又不见子猷剡川高兴阑,肯随鹤书落人间。不知骑曹底官职,朝来拄颊看西山。
平生清真翠岩老,泉石膏肓偶同调。岁寒落落见孤松,不忍低眉宁枯槁。
年来无米继朝炊,闻说吴兴富鱼稻。不妨来作古司兵,士卒投醪止凫藻。
美哉洋洋霅溪水,秋塘百里荷花绕。当年钓徒放浪处,醉目悠然送归鸟。
斯人不死世不识,往往凌波弄瑶草。君方参同佐龙虎,我欲治荒种梨枣。
会当月夜见庞眉,一笑超然凌八表。
游西山诗十二首 其十 功德寺,明代,文徵明,
西来禅观两牛鸣,曾是宣王玉辇行。宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌。
琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹。头白中官无复事,夕阳相对说承平。
和和胡西曹示顾贼曹,明代,黄淳耀,
芙蕖开方塘,晨朝倚轻飔。有如翠幕中,秦女卷红衣。
玄天一滴露,夜气杳微微。浮荣笑朱槿,假色羞戎葵。
我来高柳阴,默坐观盛衰。畏此芳香散,却扇不敢挥。
鱼鸟日亲狎,怊怅归田迟。蒲荒菱复少,池上含空悲。
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