武陵春

虎绕龙蟠功最妙,交会在丹田。垆鼎烹煎火自然。日月炼为先。
认取坎离为造化,真气要还源。向已澄静坐内观。九转炼成丹。

903

诗文译文

虎绕龙蟠功最妙,

交会在丹田。

垆鼎烹煎火自然。

日月炼为先。

认取坎离为造化,

真气要还源。

向已澄静坐内观。

九转炼成丹。

诗词表达了修炼丹田功法的主题。虎绕龙蟠是一种功法的变形,技巧高妙。炼制丹药的过程如同烹煎,火借助垆鼎的自然作用。通过炼制,太阳和月亮这些天体炼化成丹药的原材料。选择天干坎和离代表背离常规,以体现创造力。真气需要回归最初的源头。通过静静地观察内心,向内探索思考,达到内观的境界。九转炼成丹指的是通过九个转变(可能是指九个步骤或九种状态)最终将药物炼化成丹药。

诗文赏析

虎绕龙蟠功最妙,

交会在丹田。

垆鼎烹煎火自然。

日月炼为先。

认取坎离为造化,

真气要还源。

向已澄静坐内观。

九转炼成丹。

诗词表达了修炼丹田功法的主题。虎绕龙蟠是一种功法的变形,技巧高妙。炼制丹药的过程如同烹煎,火借助垆鼎的自然作用。通过炼制,太阳和月亮这些天体炼化成丹药的原材料。选择天干坎和离代表背离常规,以体现创造力。真气需要回归最初的源头。通过静静地观察内心,向内探索思考,达到内观的境界。九转炼成丹指的是通过九个转变(可能是指九个步骤或九种状态)最终将药物炼化成丹药。

这首诗词通过修炼丹田功法的形象描写,表达了修炼的目标和过程。诗中融入了自然元素和道家哲思,以及太阳、月亮等象征物来代表人的内在潜力和宇宙能量。整体上,诗词表达了个体修炼与宇宙相通的理念,强调了修炼者通过内观和回归本源来达到超越常人的境界。同时,也展现了对自然与人道合一的追求,追求内外和谐的境界。

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懊憹歌(五首),明代,刘基,

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题驿奥张店思周光宗,宋代,王十朋,

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游天申宫,明代,史鉴,

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八声甘州(怀张安国),唐代,王质,

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凤凰台上忆吹箫(耒阳至节戏呈同官),宋代,侯置,

玉管灰飞,云台珥笔,东君飚驭将还。又正是、霜花□剪,梅粉初干。窈窕红窗髻影,添一线、组绣工闲。潇湘好,雪意尚遥,绿占群山。
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佛日山荣长老方丈五绝,宋代,苏轼,

陶令思归久未成,远公不出但闻名。

山中只有苍髯叟,数里萧萧管送迎。

千株玉槊搀云立,一穗珠旒落镜寒。

何处霜眉碧眼客,结为三友冷相看。

东麓云根露角牙,细泉幽咽走金沙。

不堪土肉埋山骨,未放苍龙浴渥洼。

食罢茶瓯未要深,清风一榻抵千金。

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次韵宇文使君山行,宋代,陆游,

城中望西山,爽气固可致。

不如山中行,衣屦染浓翠。

使君资格逸,铁马奏横吹。

平郊何旷荡,修竹亦清閟。

既闻苏门啸,遂挹浮丘袂。

似嫌太清绝,开宴尽主意。

戏留楚台云,宝靥斗姿媚。

珠贯按歌声,泉涌发诗思。

归来殊不倦,吏牍阅千纸。

却笑江左人,把酒辄遗事。

下客亦未衰,尚可提万骑。

安能学胡公,危苦寄鹤翅。

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化江南简寂观道士侯用晦磨剑(一作磨剑赠侯道士)

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化江南简寂观道士侯用晦磨剑(一作磨剑赠侯道士),唐代,吕岩,

欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
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柳枝词咏篙水溅妓衣

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840

八桧图

作者:王令(宋代)

八桧图,宋代,王令,

客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。

挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。

旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。

或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。

强枝拗回信有力,高干复俯蛟虯拳。

寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。

雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钓缠。

安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。

不知生时竟何谓,略不参类常木然。

宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。

一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。

当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。

多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。

聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。

借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。

於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。

传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。

苟令实为聃者植,推以天意犹可言。

当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。

如何众辄不省究,反重神怪令聃专。

乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。

穷思意虑莫可索,欲世不惑能能搴。

仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。

世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。

岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。

故其形植与生死,时以异怪招惊怜。

先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。

当年同生好材干,半以直伐成烧燃。

凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。

叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。

不佑留存护养者,竟以何理惜不捐。

我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。

卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。

732

题三老堂壁

作者:赵蕃(宋代)

题三老堂壁,宋代,赵蕃,

雨过湖边秋思多,怅无轻枳傲渔蓑。

向来梦境今安在,名与青山保不磨。

783

题翁卷山居二首

作者:徐照(宋代)

题翁卷山居二首,宋代,徐照,

十年前有约,今却在城居。

羡尔能携子,深山自结庐。

引泉移岸石,栽药就园蔬。

见说高林外,樵人听诵书。

489

菖蒲

菖蒲,宋代,张九成,

石盆养寒翠,六月如三冬。

勿云数寸碧,意若千丈松。

劲节凌孤竹,虬根蟠老龙。

傲霜滋正气,泣露泫春容。

座有江湖趣,眼无尘土踪。

终朝澹相对,浇我磊磈胸。

626

咏史二十二首 其四 商汤

作者:赵戣(宋代)

咏史二十二首 其四 商汤,宋代,赵戣,

罪己桑林六,仁心祝网三。只应宽代虐,何事德怀惭。

535

虏中作四首 其三

作者:刘跂(宋代)

虏中作四首 其三,宋代,刘跂,

人物分多种,迁流不见经。已无燕代色,但有犬羊腥。

海马生难驭,山苗煮始青。舜韶方九奏,异类合来庭。

737

秋景 其二 门掩候虫秋

秋景 其二 门掩候虫秋,宋代,刘辰翁,

候虫鸣寂寂,秋老独何村。怨语动行路,居人卧掩门。

无谁倚朱户,随意闭黄昏。岁暮已如此,蛩声胡与言。

孤灯销驿梦,残月落空垣。白雁来天地,何由见泪痕。

841

张仪

作者:徐钧(宋代)

张仪,宋代,徐钧,

再攻再相梁不悟,六百六里楚云何。

苏秦反覆何须道,反覆如君事更多。

916

寄四明教主

寄四明教主,宋代,释秘演,

古疏传深旨,清流照瘦颜。

四方来问道,半世不离山。

养鹤怜终洁,看云许共间。

仍闻焚纪质,几欲别人间。

760

送云门妙喜游雪峰 其三

作者:韩驹(宋代)

送云门妙喜游雪峰 其三,宋代,韩驹,

老子幽栖地,劳君久见存。夜毡从栗爆,午盌看茶翻。

旧事时追忆,深禅得细论。还应雪峰老,领众待云门。

733
古文诗经

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