两堂云水尽分拏,王老师能验正邪。
利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。
此道未丧,知音可嘉。
凿山透海兮唯尊大禹,炼石补天兮独贤女祸。
赵州老,有生涯,草鞋头戴较些些。
异中来也还明鉴,只个真金不混沙。
两堂云水尽分拏,
王老师能验正邪。
利刀斩断具亡像,
千古令人爱作家。
此道未丧,知音可嘉。
凿山透海兮唯尊大禹,
炼石补天兮独贤女祸。
赵州老,有生涯,
草鞋头戴较些些。
异中来也还明鉴,
只个真金不混沙。
《颂古一百则》以颂扬古代伟大人物和智慧为主题。诗中表达了对王老师(可能指王羲之,著名的书法家)的赞美,称他善于辨别是非正邪。利用利刀砍断错误的观念和迷惑人心的形象,使人们在千古中喜爱真正的作家。诗中也提到了大禹、女娲等传说中的人物,以及赵州老(赵州桓公),他虽然过着艰苦的生活,但却保持着自己的独立个性。诗的最后强调了真金不怕混沙,希望人们能够辨别真伪,保持清醒的认知。
《颂古一百则》通过对古代伟大人物和智慧的颂扬,表达了作者对真理与正义的追求。诗中使用了富有意象和象征性的语言,将利刀、具亡像等形象用来表示排除错误观念和迷惑的力量。同时,通过对大禹、女娲等神话人物的提及,以及赵州老的生活态度,强调了个体的努力与独立精神的重要性。最后一句\"真金不怕混沙\"则是鼓励人们要有辨别真伪的能力,保持清醒的思维,追求真正的价值。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对古代智慧和独立精神的敬仰,同时也呼唤人们在现实生活中保持清醒的思考,追求真理与正义,秉持真实不偏的态度。这首诗词在表达作者对古代英雄和智者的景仰之情的同时,也具有对当代社会的启示作用,引导人们追求真善美,并坚守自己的信念。
病中惊雨起作二首 其二,近现代,卢青山,
衾中起卧两惶惶,奈汝羁怀不可降。收作梦魂才一点,散于夜色复千方。
遥思矮屋空山里,旧有斜窗断烛光。今夜此光驰万里,迢迢来照鬓髯长。
长寿仙促拍(太母生辰),宋代,曹勋,
舜德日辉光,正初冬盛期。东朝喜、诞生时。向彤闱、清净均化有,自然和气。长生久视,金殿熙熙。宴瑶池。
袆衣俱侍、玳筵启。花如锦、耀朝晖。太平际天子,天下养、共瞻诚意。南山虔祝,亿万同岁。
禹迹寺南有沈氏小园四十年前尝题小阕壁间偶,宋代,陆游,
枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠!坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向禅龛一炷香!
江东韩漕曦道寄杨庭秀所赠诗来求同赋作此寄,宋代,陆游,
三朝巍巍韩侍中,烂然彝鼎书元功。
西戎北狄问安否,九州万里涵春风。
子孙继踵皆将相,我犹及拜西枢公。
顾怜通家略贵贱,劳问教诲均儿童。
西枢有孙又奇伟,凛然太华摩苍穹。
小试玉节江西东,文书如海到手空;政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。
君持此手上廊庙,折冲御侮知从容,桑乾不劳尺箠下,榆关正可丸泥封。
却归故里访遗老,应记山阴九十翁。
初五日呈潘提举时祷雨应而未洽,宋代,赵蕃,
潦退旱随至,吏忧民足伤。
陂塘待天雨,饘粥仰官仓。
事势胡能久,收成亟所望。
关心厪汉节,用意格穹苍。
忽已云霓合,兼之雷电将。
骤来能点点,快落遂浪浪。
未复田畴绿,才苏菜陇黄。
粗能宽闵闵,聊且慰皇皇。
末世耽饕佛,前闻戒暴尫。
于公明孝妇,卜式讼弘羊。
是可资邦本,宁唯致岁穰。
公行有余力,我句漫斯狂。
半载官离次,欲归行绝粮。
何当荷蓑笠,及此济江湘。
寄邻几,宋代,刘敞,
昨日非今日,今吾非故吾。蛊鸣知岁晚,须变哀年徂。
万事异俯仰,达者与化俱。故人千里外,高义独何如。
眷眷尺素书,湛湛双酒壶。劝我加餐食,示我长相于。
可怜平生好,不异东西居。我今心如结,那得从公舒。
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