颂古一百则

两堂云水尽分拏,王老师能验正邪。

利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。

此道未丧,知音可嘉。

凿山透海兮唯尊大禹,炼石补天兮独贤女祸。

赵州老,有生涯,草鞋头戴较些些。

异中来也还明鉴,只个真金不混沙。

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诗文译文

两堂云水尽分拏,

王老师能验正邪。

利刀斩断具亡像,

千古令人爱作家。

此道未丧,知音可嘉。

凿山透海兮唯尊大禹,

炼石补天兮独贤女祸。

赵州老,有生涯,

草鞋头戴较些些。

异中来也还明鉴,

只个真金不混沙。

诗文简析

《颂古一百则》以颂扬古代伟大人物和智慧为主题。诗中表达了对王老师(可能指王羲之,著名的书法家)的赞美,称他善于辨别是非正邪。利用利刀砍断错误的观念和迷惑人心的形象,使人们在千古中喜爱真正的作家。诗中也提到了大禹、女娲等传说中的人物,以及赵州老(赵州桓公),他虽然过着艰苦的生活,但却保持着自己的独立个性。诗的最后强调了真金不怕混沙,希望人们能够辨别真伪,保持清醒的认知。

诗文赏析

《颂古一百则》通过对古代伟大人物和智慧的颂扬,表达了作者对真理与正义的追求。诗中使用了富有意象和象征性的语言,将利刀、具亡像等形象用来表示排除错误观念和迷惑的力量。同时,通过对大禹、女娲等神话人物的提及,以及赵州老的生活态度,强调了个体的努力与独立精神的重要性。最后一句\"真金不怕混沙\"则是鼓励人们要有辨别真伪的能力,保持清醒的思维,追求真正的价值。

整首诗以简洁明快的语言表达了作者对古代智慧和独立精神的敬仰,同时也呼唤人们在现实生活中保持清醒的思考,追求真理与正义,秉持真实不偏的态度。这首诗词在表达作者对古代英雄和智者的景仰之情的同时,也具有对当代社会的启示作用,引导人们追求真善美,并坚守自己的信念。

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初五日呈潘提举时祷雨应而未洽,宋代,赵蕃,

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寄邻几,宋代,刘敞,

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556

西江月(十二之十)

西江月(十二之十),宋代,张伯端,

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708

松径

作者:郭岩(宋代)

松径,宋代,郭岩,

一迳深且纡,森森荫松柏。

清风池上来,幽思与之发。

逸响谐素琴,凉阴散清帙。

弘景或可邀,高怀共披豁。

423

登岳阳楼

登岳阳楼,宋代,詹体仁,

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万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古霜风里,老木苍波无限悲。

457

赠刘隐居

赠刘隐居,宋代,赵希迈,

幽居杂岭云,清过晋时人。

学苦常如病,家和不见贫。

雪消崖溜急,春近烧痕新。

寒烛半明灭,通宵语意真。

537

白鹤关

白鹤关,宋代,赵希迈,

危亭石作关,假道一跻攀。

白鹤何年去,青松尽日閒。

坐时闻远水,望处小他山。

衲子云衣厚,寒犹宿此间。

521

偈,宋代,释仁绘,

至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。山僧则不然,至道最难,须是拣择。

若无憎爱,争见明白。

652

徐思远赵大猷寄梅以诗谢之次韵·和大猷

作者:王洋(宋代)

徐思远赵大猷寄梅以诗谢之次韵·和大猷,宋代,王洋,

薄团红帐老生涯,只看新诗胜看花。

遥解知君得诗处,竹篱茅舍两三家。

937

送周正儒知梓州

送周正儒知梓州,宋代,孔武仲,

东蜀国巨屏,梓州天一方。

浯州点城郭,剑阁护池隍。

镇抚须贤守,吁俞辍省郎。

不应嗟远别,垂组正夸乡。

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古文诗经

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