表里分明说,深穷妙更玄。
愚迷行不到,圣事法中传。
真空本自然。
今生随曩劫,清净照三天。
明确地表明,
深奥而玄妙。
愚昧之人无法体悟,
圣人的事迹传承于法中。
真正的空灵本来自然。
今生的经历随着曩劫而来,
清净的光芒照耀着三天。
与
《逍遥咏》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词通过表明\"逍遥\"的意境,传达了一种超越尘世的境界和追求内在自由的精神。
《逍遥咏》表达了一种追求超越尘世束缚的精神境界。诗中通过\"表里分明\"的描述,暗示了人们对于内心真实和外在世界之间的区别与理解。作者认为,深奥而玄妙的境界并非愚昧之人所能领悟,只有圣人通过法中的传承才能达到。这里的\"圣事法中传\"可以理解为智慧与道德的传承,是一种内在的启示。
诗中提到\"真空本自然\",表明真正的空灵境界是与自然息息相关的。它不是通过刻意追求或人为的修炼所能得到的,而是本来就存在于自然之中的。这种空灵境界超越了外在的形式和功利,回归到本真的自然状态。
最后两句\"今生随曩劫,清净照三天\"表达了一种超越时间和空间的意境。今生的经历在曩劫的轮回中延续,而清净的光芒则照耀着三天,象征着超越凡尘的境界。
《逍遥咏》以简洁而深邃的语言,传达了追求内在自由和逍遥境界的主题。它引导读者深思人生的意义,以及通过超越物质世界和追寻内心真实,达到真正的自由和境界的可能性。
夜泊牛口,宋代,苏轼,
日落红雾生,系舟宿牛口。
居民偶相聚,三四依古柳。
负薪出深谷,见客喜且售。
煮蔬为夜餐,安识肉与酒。
朔风吹茅屋,破壁见星斗。
儿女自咿aa43,亦足乐且久。
人生本无事,苦为世味诱。
富贵耀吾前,贫贱独难守。
谁知深山子,甘与麋鹿友。
置身落蛮荒,生意不自陋。
今予独何者,汲汲强奔走。
人日东园,宋代,陆游,
岁首未入春,风气已稍和。
我睡意慵起,如此鸣禽何!驾言之东园,落海亦已多。
江南无坚冰,绿池生微波。
挹彼蒲萄醅,酌我鹦鹉螺,虽无丝与竹,倚树自高歌。
矫首东南望,稽山郁嵯峨。
儿曹幸力穑,老子得婆娑。
送襄阳郑帅唐老,宋代,陆游,
郑侯骨相非复常,伏犀贯额面正方。
声名赫奕勤天子,家世富贵连椒房。
武能防秋北平道,文全落笔中书堂。
畿西谋帅国大事,当宁久弄黄金章。
一朝丹诏自天下,两班仰首看腾骧。
郑侯此行端可羡,绣旗皂纛戈如霜。
三更传令出玉帐,平旦按阵来球场。
宿兵万灶尽貔虎,牧马千群皆驌驦。
酒酣赋诗幙府和,纵横健笔谁能当?虽然郑侯志意远,虎视直欲吞北荒。
榆林雁门塞垣紫,孟津砥柱河流黄。
出师有路吾能说,直自襄阳向洛阳。
依韵和圣俞见寄,宋代,欧阳修,
与君结交深,相济同水火。
文章发春葩,节行凛筠笴。
吾才已愧君,子齿又先我。
君恶予所非,我许子云可。
厥趣共乖时,畏涂难转輠。
道肥家所穷,身老志弥果。
每嗟游从异,有甚樊笼锁。
天匠染青红,花腰呈袅娜。
苟能杯酌同,直待冠巾堕。
无欺校雠贫,盐米尚余颗。
题友生丛竹,唐代,李咸用,
菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
乃知子猷心,不与常人共。
建康回使寄范帅从求诗帖许而未至,宋代,赵蕃,
作意投公好赋诗,无盐竟自突西施。
生憎逼仄饥寒态,不尽从容质问时。
已办过江还败兴,要期重谒愧无辞。
夜光明月虽防暗,白日青天不碍知。
后平叔母夫人挽辞二首 其二,宋代,俞德邻,
昔年烽火隔江津,指痛呻吟夜彻晨。旁置万家空有冢,禄营三釜已无亲。
鸾回紫诰承恩旧,牛卧青冈卜兆新。送死养生无一憾,老怀缘此重沾巾。
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