玉玺相传舜如尧,壶春堂上独逍遥。
唐虞盛事今寥落,尽卷清风入圣朝。
玉玺相传,舜如同尧,
壶春堂上独自逍遥。
唐虞盛事如今已经消逝,
只有清风吹过圣朝。
这首诗词出自宋代刘子翚的《汴京纪事二十首》之二。诗人通过描绘古代帝王传承和时代变迁的景象,表达了对辉煌历史的怀念和对当下时代的感慨。
首先,诗人提到了玉玺相传,舜如同尧。这是指舜帝接受尧帝的传位,继承了帝位和玉玺。这一句表达了古代帝王传承的重要性,传承的玉玺象征着权力和治理的传承。
接着,诗人描绘了壶春堂上独自逍遥的情景。壶春堂是古代帝王的居所,逍遥则表示帝王独处无忧的状态。这里可能是诗人对古代帝王独享权力和享受荣华富贵的向往和赞美。
然而,诗人接下来提到了唐虞盛事今已落寞的现状。唐、虞是中国古代两个伟大的王朝,曾经有辉煌的盛事。然而,现在这些盛事已经消逝,只能在历史中回味。这句表达了对过去辉煌时代的怀念和对现实的失落感。
最后一句,“尽卷清风入圣朝”,表达了清风吹过圣朝的景象。清风是温和而纯净的象征,它吹拂着圣朝,可以理解为带来新的变革和希望。这里可能是诗人对当下时代的期待和对未来的希望。
总的来说,这首诗词通过描绘古代帝王的传承、帝王的逍遥和时代的转变,表达了对辉煌历史的怀念和对当下时代的感慨,并寄予了对未来的期待。
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
大龙湫,宋代,薛师石,
昔闻天下山,衡岳称崇丘。
又闻天下水,江汉为巨流。
古有山海经,历历叙九州。
李唐三百载,诗家无一留。
及观郦道元,此地亦不收。
不知诺矩那,何事能穷搜。
我来玄妙境,万丈悬清湫。
石壁去无极,百里弥道周。
云气冒群岫,龙宫深以幽。
轻舆岩壑底,竟日涉溪游。
阴晴异瞻瞩,远近难搜搂。
飘如飞素练,粲若散琳璆。
风掀一潭雨,佛坐四时秋。
喧呼势益骤,光涌声弥吼。
变化有如此,溥博谁与俦。
吾谓神龙力,岂翳人鬼谋。
稽首荷玄遇,久坐劳双眸。
一杯却岚暑,旋步轰雷稠。
以吾澹世虑,欻起杞人忧。
何当骑天狼,满引射斗牛。
行次庐陵逢梁公智谪教吉州,明代,欧大任,
巴西傲吏不相闻,把袂谁知路又分。江艇夕停螺水雪,山斋寒宿鹭洲云。
持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君。侍从纵然非狗监,岂无人诵子虚文。
水龙吟 京江离席,清代,严绳孙,
南徐自是伤心处,天水平分瓜步。风吹浪打,英雄去尽,江山千古。
此际茫茫,故人挥手,一时燕楚。喜离尊重满,彩笺同擘,邀仙令,片帆驻。
多少风流云散,更东南、断魂金鼓。平生知己,寸心空在,算来良苦。
梦里平湖,芙蓉秋老,使君归去。便从今,击筑声沈,听湘瑟,两何许。
清平乐(过吴见屠存博近诗,有怀其人),宋代,张炎,
五湖一叶。风浪何时歇。醉里不知花影别。依旧空山明月。
夜深鹤怨归迟。此时那处堪归。门外一株杨柳,折来多少相思。
唐多令(九月留城书怀),宋代,陈著,
雁阵晓来霜。鸦村夕照黄。满人间、风景凄凉。幸有菊窗堪一醉,争又滞、水云乡。
沽酒也三行。邀风与较量。便明朝、吹送归航。趁得老盆新熟信,日日是、我重阳。
欧阳晦夫遗接?琴枕戏作此诗谢之,宋代,苏轼,
携儿过岭今七年,晚途更著黎衣冠。
白头穿林要藤帽,赤脚渡水须花缦。
不愁故人惊绝倒,但使俚俗相恬安。
见君合浦如梦寐,挽须握手俱汍澜。
妻缝接?雾縠细,儿送琴枕冰徽寒。
无弦且寄陶令意,倒载犹作山公看。
我怀汝阴六一老,眉宇秀发如春峦。
羽衣鹤氅古仙伯,岌岌两柱扶霜纨。
至今画像作此服,凛如退之加渥丹。
尔来前辈皆鬼录,我亦带脱巾欹宽。
作诗颇似六一语,往往亦带梅公酸。
见月有怀,宋代,赵蕃,
中秋不数日,明月未频看。
向晚去无滓,初宵露未团。
幽幽但庭内,渺渺属河干。
地迥空无蔽,滩长静不湍。
巴童拿小艇,渔父举长竿。
墨本句中画,诗工珠在盘。
莫亲谈矻矻,空复夜漫漫。
客枕成疲卧,书窗记读残。
墙头花,宋代,赵孟坚,
墙头花,红且白。
一百五日过寒日,寒食过了好风日。
风又吹,日又炙。
枝头好花尽狼藉,人生百年罕七十。
愚者见花不知惜,我辈看花常唧唧。
有酒莫停杯,当歌莫停拍。
头上丝丝霜雪来,老大见花方叹息。
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