浣溪沙(有感)

作者:王质(唐代)

细雨萧萧变作秋。晚风杨柳冷飕飕。无言有泪洒西楼。
眼共云山昏惨惨,心随烟水去悠悠。一蓑一笠任孤舟。

807

诗文译文

轻细的雨声变成了秋天的样子,

夜晚的风吹过杨柳,冷飕飕的。

无言的悲伤让泪水洒在西楼,

眼睛与云山一起昏暗悲凉,

心灵随着烟水漂泊无依,

只有一件蓑衣、一顶斗笠陪伴着我这孤舟。

诗文简析

诗词:《浣溪沙(有感)》

朝代:宋代

作者:王质

细雨萧萧变作秋,

晚风杨柳冷飕飕。

无言有泪洒西楼,

眼共云山昏惨惨,

心随烟水去悠悠。

一蓑一笠任孤舟。

诗文赏析

这首诗词描绘了一幅寂寞凄凉的秋景,表达了诗人内心的孤独和无奈之情。诗人通过细腻的描写,将秋天的景象与自身的心境相呼应。

诗中的细雨、晚风、杨柳等景物形容着秋天的凄凉氛围,寓意着时光的流转和人事的变迁。细雨萧萧,给人以寂静和萧瑟之感,暗示了一种离别和无奈的情绪。晚风冷飕飕,形容了孤寂的气氛和冷漠的现实。杨柳是秋天的标志之一,它的冷风吹过,更加突显了诗人内心的孤独和凄凉。

诗中写到无言有泪洒西楼,表达了诗人无法言说的悲伤和眼泪。西楼是一种高处,暗示了诗人的孤独和无助感。眼共云山昏惨惨,心随烟水去悠悠,表达了诗人内心的迷茫和无力感,仿佛心灵随着烟水漂泊无依。

最后两句“一蓑一笠任孤舟”,表达了诗人对于境遇的无奈和对命运的顺从。蓑衣和斗笠是行船者常用的工具,象征着诗人孤寂的旅程。孤舟漂泊于浣溪之上,象征着诗人孤独的人生。

整首诗以秋天的景色为背景,通过对自然景物的描绘,抒发了诗人内心的孤独和无奈。在表达哀怨的同时,也透露出对命运的顺从和对生活的坚持。诗人以深沉的情感和细腻的语言,将他内心的痛苦和无助表达得淋漓尽致,使人感受到了他的心境和情感。

王质

王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。

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下第潞河舟中与李同年分赋,明代,王纬,

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459

燕歌行

燕歌行,唐代,屈同仙,

君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。

510

高士咏。南华真人

作者:吴筠(唐代)

高士咏。南华真人,唐代,吴筠,

南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
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672

哭郑侍讲丈筠各

哭郑侍讲丈筠各,清代,全祖望,

廿载忘年友,相知此寸心。谈经多妙契,觅句有清吟。

自我成萍梗,劳君念竹林。茫茫天壤大,落落几知音。

776

无俗念 赞师

无俗念 赞师,元代,丘处机,

漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。

799

和润倅王太博林畔松

作者:韩琦(宋代)

和润倅王太博林畔松,宋代,韩琦,

郁郁山头翠色攒,就中高格出林端。霜凌劲节难摧抑,石缠危根任屈盘。

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798

楼步

作者:赵蕃(宋代)

楼步,宋代,赵蕃,

人家簇簇晓烟青,湖上船归渔市腥。

细雨如丝山色暝,一杯浊酒慰飘零。

874

又和早行

又和早行,宋代,范纯仁,

拂曙征人各向方,乍明林野更青苍。云头漏日开秋色,马足翻沙破晓霜。

时事罕闻心愈静,故人不见恨空长。怜君素爱还乡乐,行役虽劳肯暂忘。

570

添色红

作者:宋庠(宋代)

添色红,宋代,宋庠,

景淑能藏媚,情多不顿开。

初疑香色老,终伴采烟来。

夕露濡仙缬,晴阳染醉腮。

施朱应有意,併为楚人材。

463
古文诗经

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