题归宗寺

愦愦深源与会稽,识时惟有一羲之。

千年误作能书看,谩说鹅池与墨池。

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诗文译文

愦愦深源与会稽,识时惟有一羲之。

千年误作能书看,谩说鹅池与墨池。

诗文简析

愦愦深源与会稽:愦愦形容山势险峻,这里指归宗寺地势险峻。深源和会稽分别指文化和历史的源头,代表作者对传统文化和历史的重视。

识时惟有一羲之:只有认清时代的特点,才能理解和欣赏王羲之的艺术成就,表达了作者对艺术与时代关系的思考。

千年误作能书看:几百年以来,这些艺术作品被错误地视为能书(用于纪念名人的字画),破坏了其原有的艺术价值。

谩说鹅池与墨池:谩说指的是不真实、妄议的言辞。鹅池和墨池是传说中王羲之洗笔的地方,这里指人们对王羲之创作环境的错误理解和夸大。

诗文赏析

这首诗词以魏了翁对文化传统和历史的关注为起点,通过描绘归宗寺、王羲之和王羲之的艺术,表达了对文化传承的思考和对历史误解的不满。

诗中的\"愦愦深源与会稽\"一句,用愦愦形容山势,通过地理景观的描绘,将归宗寺的险峻地势与深远的文化历史联系在一起,突显了作者对传统文化的重视和崇敬。

\"识时惟有一羲之\"表达了作者认为只有对时代的认知,才能真正理解和欣赏王羲之的书法艺术。这句话反映了作者对艺术与时代关系的思考,强调了艺术与文化背景的紧密联系。

\"千年误作能书看\"这句话指出几百年来对一些艺术作品的误解,将其错误地视为用于纪念名人的字画,破坏了它们原本的艺术价值。这反映了作者对历史误解的不满和对艺术真实性的追求。

最后一句\"谩说鹅池与墨池\"指的是人们对王羲之创作环境的错误理解和夸大。通过这句话,作者表达了对历史误解和夸张言辞的批判态度。

《题归宗寺》这首诗词通过对文化传统、历史和艺术的思考,表达了作者对传统文化的珍视和对历史误解的不满。同时,诗词运用具体的地理景观和艺术形象,形成了深刻的意境和表达方式。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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寄吴及之,宋代,朱松,

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观瑞香杏花二首 其二 杏花,宋代,王洋,

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70

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宴邕守乐语,宋代,吴儆,

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题危叔阳兰雪诗卷下,宋代,萧立之,

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28

句,元代,元好问,

七重宝树围金界,十色雯华拥画梁。

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