汉宫姝丽地,华观连珍台。
娥眉三千人,皆自良家来。
昭君乃独出,负色羞自媒。
一为丹青误,白雪成缁埃。
结欢万里外,不得少徘徊。
车马怅不前,观者为悲摧。
空令琵琶曲,千载传余哀。
物生美恶混,天意未易回。
兰茝苟不珍,且愿生蒿莱。
汉宫姝丽地,华观连珍台。
娥眉三千人,皆自良家来。
昭君乃独出,负色羞自媒。
一为丹青误,白雪成缁埃。
结欢万里外,不得少徘徊。
车马怅不前,观者为悲摧。
空令琵琶曲,千载传余哀。
物生美恶混,天意未易回。
兰茝苟不珍,且愿生蒿莱。
《和王昭君》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。这首诗以汉宫为背景,表达了王昭君与汉宫众多美女的对比,以及她因为丹青之误而被迫离开故乡、远嫁匈奴的悲凉遭遇。
这首诗词描绘了汉宫的美丽景象,华丽的宫殿和珍奇的台阶连绵不断。其中的娥眉三千人指的是汉宫中的美女们,她们都出自良家。然而,王昭君却是唯一被选中离开故乡的,她因为自己美丽而感到羞愧,不愿意媒妁之事。她的离开源于丹青之误,也就是被画家描绘成图画后被迫远嫁匈奴的遭遇。她远离故土,与丈夫相隔万里,心中充满了不舍和徘徊。车马行进缓慢,观者们为她的悲惨命运感到悲伤和痛惜。即便如此,她的悲愁却被传唱成了琵琶曲,流传千载,使人们对她的悲哀和遭遇感同身受。
诗词通过描绘王昭君的遭遇,表达了人世间美与恶的混杂,以及天意难以改变的主题。汉宫中的美女们都是美的象征,但她们的命运却并非都是幸福的。王昭君的离开源于丹青之误,显示了命运的无常和转折。诗人通过这种对比,表达了对命运的无奈和对人生的思考。诗词末尾提到兰茝,兰茝指的是一种草药,与珍贵的兰花相对。诗人借用兰茝来暗示人们对美好事物的珍惜,愿意过简朴的生活。
这首诗词以简洁的语言描绘了王昭君的遭遇和内心的痛苦,通过对美与恶、命运和人生的思考,表达了作者对人世间的深刻洞察。
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
奉和御製恭谢南郊,宋代,夏竦,
高真降佑开鸿业,哲后祈褫福下民。
靖馆斋心成钜典,嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟,礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命顯,祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣缨列,随兆星辰俎豆陈。
穆穆苍灵潜扈跸,寥寥风伯豫清尘。
再登午陛虔诚达,三烛奔精美应臻。
万寿无疆增介祉,永蠲牲玉事神明。
水调歌头(次前黄州李使君见赠韵),宋代,京镗,
挺挺祖风烈,瑞岁滞偏州。元龙豪气。宜卧百尺最高楼。万丈文章光焰,一段襟怀洒落,风露玉壶秋。乱石惊涛处,也作等闲游。
适相逢,君去骑,我归舟。清都绛阙密迩,切莫小迟留。趁取亲庭强健,好向圣朝倾吐,事业肯悠悠。回首藩宣地,恩与大江流。
望海潮(泛舟),宋代,赵崇,
轻云过雨,炎晖初减,楼台片片余霞。曲径通幽,小阑斜护,水天薄暮人家。暝色趣归鸦,竹风交立玉,清透窗纱。断岸涟漪,乱萍芳苇绕烟沙。
依稀画艇莲娃。掩鲛绡微沁,急桨咿哑。香雾霏微,冷光摇曳,娅红深映低花。天际玉钩斜。矶边菱唱答,惊断鸣蛙。满棹白苹归去,幽兴绕天涯。
木兰花慢(赋雪),宋代,卢祖皋,
洒窗声未定,怪襟袖、峭寒欺。渐邑界空明,山河表里,玉幻琼移。天边占春最早,万花中、不遣一尘飞。清想吟鞭瘦倚,醉怜歌锦红围。
谁知。未去心期。慵酒更慵诗。算可人惟有,光浮茗碗,香浸梅枝。长安又惊岁换,笑吹来、空点发成丝。一舸沧江浩渺,几回归梦参差。
浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才,唐代,李縠,
岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。
古镜行,宋代,汪藻,
我有辟邪镜,得之咸阳宫。其阴为天池,一母将九龙。
旁书负图字,土蚀如旋虫。缄以骇鸡珍,妙极倕之工。
请言照远近,十里秋毫空。岂不鉴脂泽,所贵肝胆通。
问谁为此器,太古非人功。客闻重叹息,意欲窥灵踪。
高台不辞倚,恐客难称容。绳穷匣半启,四室来悲风。
日车当昼留,羞涩如顽铜。森然发上指,凛若临霜锋。
我还抚客手,此岂世宝同。挥泪两无言,掩镜鞶囊中。
客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事,宋代,张九成,
吾道何衰只怆神,六经文字变仪秦。
魏侯酷喜听新乐,中尉生来好杀人。
海鸟错将金奏眩,叶公元爱画龙真。
不逢伯乐休骧首,忽遇长沮莫问津。
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