[姑洗为羽]于赫我宋,以火德王。
永永丕图,翳神之相。
神之来矣,维其时矣。
礼备乐奏,神其如矣。
《绍兴祀大火十二首》是一首隋代诗词,作者佚名。
这首诗词描述了绍兴举行祀火仪式的场景。仪式中,人们准备了礼仪,奏乐迎接神灵的到来。诗中表达了对神灵的敬仰和景仰之情,以及对神灵降临的期待和庆祝。
这首诗词通过简洁而有力的语言,生动地描绘了绍兴祀火仪式的盛况。诗中运用了一些意象和修辞手法,增强了诗词的艺术效果。
首先,诗中提到了\"姑洗为羽\",以羽化身的神灵姑洗作为诗词的开头,为整首诗词奠定了神秘而庄重的氛围。
其次,诗词中使用了\"火德王\"来形容姑洗,火德代表火灾的力量和神秘性,使得神灵的到来更加庄严和威严。
诗词的后半部分则着重描绘了仪式的场景,通过表达礼仪的准备、乐器的奏乐,展现了人们对神灵的敬畏和虔诚。整首诗词以简洁的语言,传递出对神灵降临的喜悦和庆祝之情。
这首诗词通过对绍兴祀火仪式的描写,表达了作者对于神灵的景仰和祭祀仪式的庄严态度,同时也展现了古代文化中对神灵信仰的一种表达方式。整首诗词简洁而精练,行文流畅,给人以庄重肃穆之感,体现了古代文人的艺术造诣和文化情怀。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
淮安忠武王箭歌题垂虹桥亭,元代,王逢,
淮王昔下江南城,万灶兵拥双霓旌。
锦裘绣帽白玉带,金戈铁马红鞶缨。
皂雕羽箭三十六,一一插向鲨鱼箙。
鹿麛昼号猿抱木,王师所过全生育。
彤弓亲授圣天子,弓影射入东吴水。
水波恍浸铜柱标,仰见浮屠半霄起。
王当是时戢武功,指顾草树生春风。
宋家降玺朝暮得,思罢贯革垂无穷。
浮屠上层龙所宫,宝盘细碧莲花同。
弦张满月报驺发,忽露半笴芗云中。
铙歌啁轰鼓笳竞,父老顿足欢声应。
泗州使返睢阳亡,汉关将入天山定。
两贤成败关衰盛,雄材逸气王谁并。
我浮扁舟五湖兴,载拜何由重安靖,猛士经过合深省。
蓦山溪(谯园饮酒为守令作),宋代,晁补之,
谯园幽古,烟锁前朝桧。摇落枣红时,满园空、几株苍翠。史君才誉,金殿握兰人,将风调,改荒凉,便是嬉游地。
刘郎莫问,去后桃花事。司马更堪怜,掩金觞、琵琶催泪。愁来不醉。不醉奈愁何,汝南周,东阳沈,劝我如何醉。
赋得龙门恭送张德常同知之嘉定任,元代,成廷圭,
来龙起西北,万古壮此门。日月互开阖,风云恒吐吞。
龙来海欲立,龙去天为昏。至今两绝壁,上有波涛痕。
张公东海客,邀我坐石根。仰瞻泰宇净,俯瞰灵湫浑。
神物固莫测,目击道乃存。岁旱当用汝,霖雨清乾坤。
韩干马十四匹,宋代,苏轼,
二马并驱攒八蹄,二马宛颈??尾齐。
一马任前双举后,一马却避长鸣嘶。
老髯奚官骑且顾,前身作马通马语。
后有八匹饮且行,微流赴吻若有声。
前者既济出林鹤,后者欲涉鹤俯啄。
最后一匹马中龙,不嘶不动尾摇风。
韩生画马真是马,苏子作诗如见画。
世无伯乐亦无韩,此诗此画谁当看。
有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视以地多乱石不果还游圣女山山有石室如墓而无棺椁或云宋司马桓魋墓二子有诗次其韵二首侧手区区未易遮,奔流一瞬卷千家。
共疑智伯初围赵,犹有张汤欲漕斜。
已坐迂疏来此地,分将劳苦送生涯。
使君下策真堪笑,隐隐惊雷响踏车。
茫茫清泗绕孤岑,归路相将得暂临。
试著芒鞋穿荦确,更然松炬照幽深。
纵令司马能镵石,奈有中郎解摸金。
强写苍崖留岁月,他年谁识此时心。
杂感五首以不爱入州府为韵 其一,宋代,陆游,
莘渭二老人,耕钓俱白首。功烈在人间,如天有北斗。
方其未遇时,自处固不苟。夫岂邀虚名,欲眩千载后。
降及秦汉王,望古犹培塿。犹能守所闻,外物不得诱。
君看鲁二生,亦岂圣人偶。凛然诸儒间,人可我独不。
丈人观,宋代,陆游,
黄金篆书扁朱门,夹道巨竹屯苍云。
崖岭划若天地分,千柱耽耽压其垠。
缨冠肃谒丈人君,广殿空庭吹宝熏。
摩挲画墙手为皲,异哉山夔与土羵。
物怪齾齾冠丘坟,仙人佩玉杂帨*。
手整貂冠最不群,欲去不忍恨日曛。
道翁采药昼夜勤,松根茯苓获兼斤。
人芝植立强骨筋,狗杞群吠声狺狺。
山炉小甄吹幽芬,朱颜不饮常自醺。
我亦宿诵五千文,一念之差堕世纷。
逝将从翁走如麋,隐书秘诀何由闻?
寄题揽结亭,宋代,洪朋,
杜子数相见,求我揽结诗。揽结在何处,云在彭蠡湄。
彭蠡夙所庐,今犹梦见之。一星水中央,众流浩渺瀰。
雨瀑下日夜,五老上云霓。佛事俨相望,往往幽人期。
君今构其下,敞亭览翠微。水声枕簟俱,山容杖屦随。
胜事君所独,世人那得知。为我谢五老,客子行亦归。
遣兴十首呈孟兵部使君 其二,宋代,俞德邻,
雉鸣朝求雌,木坏疾无枝。仁心秉君子,小弁怨何矶。
在昔共世子,待烹慰骊姬。亦有鲁闵氏,朔风衣单衣。
二贤岂不怨,仁义固良知。夐夐彼投兔,蔌蔌奔鹿斯。
道死尚或墐,况乃天性为。
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