世味宁如道味浓,谁令小屋卧元龙。
何当谈笑与双璧,乃假吟哦对二松。
倾盖正欣留槜李,归樯底事取潘葑。
先生且办弦歌计,莫虑瓶无斗粟舂。
世间的享受和名利虽然诱人,但与修身养性的道德之味相比,却显得苍白无力。谁让我卧在这狭小的屋子里,彷佛与纵横沧海的巨龙同寝。何时能与美玉双璧一同谈笑,假装吟咏对着二松。倾覆帽子,我满意地停留在槜李下,回到渔船底下,取得潘葑的事务。先生们,现在就去忙着弹奏琴歌的计划吧,不要担心空瓶没有粟米来磨。
与
《和褚肥丞韵二首》是宋代李曾伯所作的一首诗词。
这首诗词表达了李曾伯对世俗的厌弃和对修身养性的向往之情。他认为世间的享受和名利虽然吸引人,但与道德修养相比显得苍白无力。他对于自己身处狭小的环境感到遗憾,希望能有机会与美玉一同欣赏自然之美,与二松一同吟咏。他向往简朴的生活,愿意放下尘世的名利,满足于倾覆帽子停留在槜李下,回到渔船底下。他呼吁先生们放下功利,专心致志于琴歌,不要为了琐事而担心空瓶没有粟米来磨。
这首诗词通过对世俗和修身养性的对比,表达了李曾伯对纯粹和自然之美的追求。他嘲讽了世间名利的虚幻和浮华,倡导了返璞归真、追求内心的宁静和高尚。他以简短的语言描绘了自己的理想境界,让人感受到一种超脱尘世的向往和对自由自在生活的向往。整首诗词意境深远,表达了诗人对于修身养性和追求真善美的追求,给人以启迪和反思。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
游五泄六首 其五 紫阆,明代,陶望龄,
一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。
即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。
谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。
连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。
十里方下山,人家在天际。
江城子,宋代,苏轼,
前瞻马耳九仙山。碧连天。晚云閒。城上高台,真个是超然。
莫使匆匆云雨散,今夜里,月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。点轻烟。人事凄凉,回首便他年。
莫忘使君歌笑处,垂柳下,矮槐前。
水龙吟(荣南作),宋代,陆游,
樽前花底寻春处,堪叹心情全减。一身萍寄,酒徒云散,佳人天远。那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔。漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转。
花落月明庭院。悄无言、魂消肠断。凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕。见说新来,网萦尘暗,舞衫歌扇。料也羞憔悴,慵行芳径,怕啼莺见。
春暮思平泉杂咏二十首。山桂(此花紫色,英藻繁缛),唐代,李德裕,
吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。
题唐明皇与杨妃并笛图,清代,全祖望,
开元天子爱长啸,旦旦宁王来应诏。晚来花萼渐雕残,醉拥美人为同调。
抱遗老子才茟奇,玉笥诸生远莫几。颓唐老茟三四行,当年魂魄犹依稀。
我欲更矾好东绢,旁写小臣元鲁县。微吟一曲于蔿于,唤醒华清春梦倦。
广王醇正叔二思诗,宋代,王令,
木落不去根,水流常背源。
木落方病寒,尚覆本根温。
水流忘由来,散乱卑湿牵。
读子二思诗,起予二者言。
木实类君子,老有孝感存。
水亦人迹然,动由名利牵。
使我父母感,一夕身百翻。
人世但可悲,小官何足言。
情义有相夺,心迹固此分。
勉之多自宽,行见西归辕。
和永叔十九韵送魏广,宋代,刘敞,
信陵贵公子,仁义不挂口。犹有三千客,名声极高厚。
而况贤者门,四方所奔走。岂无青云士,磊落照前后。
我虽非其人,慕用意殊久。差池混出处,百望乖一隅。
羁旅陈蔡间,忙如丧家狗。担簦始自致,倾盖许白首。
中堂陈诗书,高会置樽酒。岂惟听馀论,复喜识宾友。
魏侯希世珍,颇为平生旧。他时恨契阔,并生喜邂逅。
危冠切浮云,长剑挂南斗。同志此莫逆,孤游信无负。
切磋变新巧,綵绘饰馀丑。自谓当穷年,如何复分手。
士生得所师,文学致不朽。吾衰莫自力,子壮谅何有。
当取天下名,还为生人寿。
陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答,宋代,苏颂,
讲序尝登虎观西,玺书对罢武都泥。
前言往行推多识,细管纤锋不自携。
信史已成知有法,好诗频寄更无题。
就中醉墨人偏爱,应与南朝小谢齐。
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