诗礼期文嫡,箪瓢此世人。
心惟忧道屈,眼不见家贫。
清瘦生来骨,孤高没后身。
几多黄壤客,难配得如君。
诗礼期文嫡,
箪瓢此世人。
心惟忧道屈,
眼不见家贫。
清瘦生来骨,
孤高没后身。
几多黄壤客,
难配得如君。
这位诗人思念远古的诗文之礼,却生活在现实社会中,过着朴素的生活。他的内心充满着对道义的忧虑,却无法亲眼目睹家境贫寒。他身体清瘦的骨骼天生如此,孤独高傲,却没有后代传承他的志向。在这个世上,有多少志同道合的黄土客,却难以与像你这样的人相配。
《挽平山菊涧》以简洁的语言刻画了一个独特而深思熟虑的形象。诗人通过描绘这个清瘦孤高的人物,表达了自己对于道义和家境的忧虑。诗中的人物不愿屈从现实世界的琐碎和贫困,他内心追求着更高尚的理想,并寻求志同道合的人。
诗人运用了对比手法,将远古的诗文之礼与现实社会的箪瓢生活进行了对比,凸显了内心的冲突和追求。他对于道义的忧虑,以及眼中看不见家境贫寒的现实,使得他更加坚定自己的信念。
诗中的清瘦形象象征着诗人的精神世界,他天生如此,与众不同。孤高的个性表现了他的独立性和追求卓越的态度。然而,诗人也感叹自己没有后代继承他的志向,这一点更加突显了他内心的孤独和无奈。
最后两句表达了诗人对于志同道合的人的渴望和难以寻觅。黄土客指的是生活在黄土地区的人,表示平凡而朴素的人。诗人认为,与他一样的追求卓越和高尚的人很难找到,而你就是这样一个难得的人。
总的来说,这首诗以简洁而深沉的语言,通过表达诗人内心的忧虑和追求,塑造了一个独特而孤高的形象,表达了对志同道合之人的渴望和思念。诗人的情感和思想在这首诗中得到了精确的表达,给读者留下了深刻的印象。
这位诗人思念远古的诗文之礼,却生活在现实社会中,过着朴素的生活。他的内心充满着对道义的忧虑,却无法亲眼目睹家境贫寒。他身体清瘦的骨骼天生如此,孤独高傲,却没有后代传承他的志向。在这个世上,有多少志同道合的黄土客,却难以与像你这样的人相配。
《挽平山菊涧》以简洁的语言刻画了一个独特而深思熟虑的形象。诗人通过描绘这个清瘦、孤高的人物,表达了自己对于道义和家境的忧虑。诗中的人物不愿屈从现实世界的琐碎和贫困,他内心追求着更高尚的理想,并寻求志同道合的人。
诗人运用了对比手法,将远古的诗文之礼与现实社会的箪瓢生活进行了对比,凸显了内心的冲突和追求。他对于道义的忧虑,以及眼中看不见家境贫寒的现实,使得他更加坚定自己的信念。
诗中的清瘦形象象征着诗人的精神世界,他天生如此,与众不同。孤高的个性表现了他的独立性和追求卓越的态度。然而,诗人也感叹自己没有后代继承他的志向,这一点更加突显了他内心的孤独和无奈。
最后两句表达了诗人对于志同道合的人的渴望和难以寻觅。黄土客指的是生活在黄土地区的人,表示平凡而朴素的人。诗人认为,与他一样的追求卓越和高尚的人很难找到,而你就是这样一个难得的人。
总的来说,这首诗以简洁而深沉的语言,通过表达诗人内心的忧虑和追求,塑造了一个独特而孤高的形象,表达了对志同道合之人的渴望和思念。诗人的情感和思想在这首诗中得到了精确的表达,给读者留下了深刻的印象。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
和韵赵敬德杂兴四首 其四,元代,吴景奎,
客怀物意两翛然,故老相逢每问年。种菊已成霜下杰,脱巾时漉酒中贤。
门无俗吏来相过,架有残书补未全。小立芳洲采兰杜,披纷萧艾正堪怜。
九怀 其四 昭世,两汉,王褒,
世溷兮冥昏,违君兮归真。乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。
袭英衣兮缇䌌,披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟。
览旧邦兮滃郁,余安能兮久居!志怀逝兮心懰慄,纡余辔兮踌躇。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。魂悽怆兮感哀,肠回回兮盘纡。
抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜。使祝融兮先行,令昭明兮开门。
驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥。历九州兮索合,谁可与兮终生?
忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾。横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。
齐讴行,魏晋,陆机,
营丘负海曲。沃野爽且平。
洪川控河济。崇山入高冥。
东被姑尤侧。南界聊摄城。
海物错万类。陆产尚千名。
孟诸吞楚梦。百二侔秦京。
惟师恢东表。桓后定周倾。
天道有迭代。人道无久盈。
鄙哉牛山叹。未及至人情。
爽鸠苟已徂。吾子安得停。
行行将复去。长存非所营。
连夜不能成寐竹町以为虐用其心之过当静摄以治之予是其言而未能从也,清代,全祖望,
故人怜困悴,密授试心斋。莫以咸脢感,而令艮背乖。
槁梧良可羡,野马未能谐。昨夜鲸钟动,瞿然系我怀。
齐鲁,宋代,刘攽,
齐鲁大儒师,专门盛章句。应物非己长,何以责成务。
乃其忠孝心,足以事君父。不如商利徒,反道趋诡遇。
剥床以及肤,泉货山岳聚。赐金称百斤,封邑成千户。
若无天事变,岂不厚且固。商鞅既诛夷,桑羊亦刀锯。
寄言逢掖人,施施幸安步。
别袁席之二首,宋代,敖陶孙,
漏尽有行客,袁侯挽不来。
掉头缁尘中,胡为此徘徊。
何处非诗具,螺江如泼醅。
公子亦岂痴,索笑西湖梅。
平生诗书腹,不计簿领材。
噫呜梁父吟,慷慨新丰杯。
梦作方士凫,唤杖听风雷。
何知江东路,瘦马冲尘埃。
君名在吏部,作君始此回。
兽弱而弩强,蹙缩生自猜。
自猜固如此,一语须君裁。
王事有靡监,柴车谁当推。
行矣勿告劳,试身文书堆。
六月内喜雨诗,宋代,敖陶孙,
炎天亦靳雨,特地费雷将。
隐隐来何久,飞飞势稍颺。
初从沾块润,忽作建瓴忙。
穉子抛书出,臞禅解缚狂。
苗滋应秀颖,风过忽温凉。
蛛纲掀三面,虫书漫数行。
衾箱开岁事,恩泽到诗章。
怨暑移今昨,烦痾觉在亡。
青莲开绀宇,白苎舞雕墙。
只影还晡暮,惊心重渺茫。
思惟大火聚,回向六时香。
脱略时流辈,周旋古佛场。
身才丈六足,舌乃大千长。
此理凭谁诘,何方便举扬。
鼠愁灯崛峍,鸦睨铁琅珰。
生理何聊赖,斯文重激昂。
盛时追少壮,故步失寻常。
政尔蓬心萲,依然贝叶光。
和文丞相六歌 其六,宋代,郑思肖,
我生我生何不辰,血泪化作妖花春。平生意气若风云,何苦戚戚悲呻吟。
狂来一呼天地动,万物鼓荡俱精神。天上真火灭不得,灼烁大地生光明。
呜呼六歌兮歌声清,海岳莹洁日月新。
黄熟香,明代,释函可,
黄熟可怜香,厥产在吾里。土人呼马牙,血结色微紫。
其次即乌云,其次即马尾。采择名女儿,纤纤勒玉指。
乾白净削除,细碎盈筐篚。江南竞崇之,曰此胜沉水。
沉水比佳人,此比隐君子。芳烈虽不如,甜静斯为贵。
豪达徇其名,贾人徇其利。遂使黄熟香,氤氲满天地。
我来大漠中,永谢芝兰气。何人遗此香,再拜泪及趾。
感别已经时,天外逢知己。非惟臭味投,恭敬桑与梓。
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