龙池二绝

作者:王令(宋代)

尽道神龙此有灵,一池澄静暮痕清。

如何蟠屈无飞志,却放鸣蛙有怒声。

998

诗文译文

大家都说神龙具有灵性,

一池水清澈平静,夜晚的痕迹清晰可见。

为何它却蜿蜒曲折没有飞翔的志向,

反而放任嘶鸣的蛙儿充满了怒意呢?

诗文简析

这首诗通过描绘龙池,表达了一种对于自然界中的事物的思考和反思。诗中的神龙象征着高贵、崇高和追求卓越的品质,而龙池则代表了一种静谧、纯净的状态。然而,诗人却对神龙缺乏飞翔的志向感到困惑,同时对于蛙儿嘶鸣所带来的怒意感到不解。这种对比和矛盾,暗示了诗人对于事物本质的思考和对人生意义的探索。

诗文赏析

《龙池二绝》以简洁而精练的语言表达了深邃的哲理。诗人通过描绘神龙和龙池的形象,传递了一种对于人生追求的思考。神龙被视为一种高贵而崇高的存在,但它却缺乏飞翔的志向,这种反差让人感到困惑。与此同时,蛙儿嘶鸣的怒意则带来了一种不和谐的氛围。这种对比使读者思考人生的意义和价值观。诗人以简洁的语言揭示了人生中的矛盾和困惑,激发了读者对于现实世界和内心世界的思考。

整首诗以简短的四句表达了复杂的哲理,运用了象征手法,展示了诗人对于人生和自然界的感悟。这种深邃的思考和抽象的表达方式,是宋代诗词的典型特征之一。《龙池二绝》通过描绘自然景物,反映了诗人对于人生意义的思考,具有一定的思想性和艺术美感。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

其他诗经

江湖

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747

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606

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赠上天竺辩才师,宋代,苏轼,

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500

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醉中书懹,宋代,陆游,

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窗前作小土山蓺兰及玉簪最后得香百合并种之戏作

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窗前作小土山蓺兰及玉簪最后得香百合并种之戏作,宋代,陆游,

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瑞香花新开五首,宋代,杨万里,

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992

柳絮

柳絮,宋代,杨万里,

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454

垂丝海棠二首

垂丝海棠二首,宋代,杨万里,

不关残醉未醒松,不为春愁懒散中。

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496

赠道人

作者:曹松(唐代)

赠道人,唐代,曹松,

住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
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586

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作者:徐铉(唐代)

天阙山绝句,唐代,徐铉,

散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。

609

落第后寄江南亲友

作者:项斯(唐代)

落第后寄江南亲友,唐代,项斯,

古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
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812

金缕曲·哭悼吉权1999.2

金缕曲·哭悼吉权1999.2,近现代,萧萐父,

忍泪呼权子。怎匆匆、骑鲸入海,翛然长逝。虹影跫音银桂月,听雁追萤往事。

忆别后、涉江兰芷。蒿目时艰重聚首,感秋词、意蕴深如此。

宋徐我,赓相拟。

迎来新国齐更始。纵征途、几多曲折,几番朱紫。白眼鸡虫诗骨硬,浩荡风骚微旨。

记寒夜、凤歌难继。海内知交独再和,唤迅翁、慷慨同心史。

魂归欤,泪难止。

526

广汉黄仲秉即转运使治之东作亭扁以楚翠盖取杜陵所谓楚岫千峰翠者属客赋诗

作者:张栻(宋代)

广汉黄仲秉即转运使治之东作亭扁以楚翠盖取杜陵所谓楚岫千峰翠者属客赋诗,宋代,张栻,

维衡屹南荒,作镇自开辟。蟠根结地厚,面势倚空碧。

陂陀数州境,高下相接迹。麓山乃其趾,神秀固未极。

定王十里城,处处见山色。知谁长在眼,嗟此尘中客。

观风君独暇,延纳到几席。得句恍忘言,寄兴渺今昔。

自君之东来,民瘼极探索。仁言彻九关,宁惧虎豹厄。

诹询遍南亩,民肥吾则瘠。筑亭一舒啸,逮此百忧隙。

看山傥不愧,隐几亦聊适。寄语后来者,此意当无斁。

615

杂诗三首 其一

作者:刘敞(宋代)

杂诗三首 其一,宋代,刘敞,

大梁公子乐邯郸,爱士能从市井间。虽诧平原倾食客,鲁连犹蹈海滨还。

817

和刁推官蓼花二首

作者:苏颂(宋代)

和刁推官蓼花二首,宋代,苏颂,

莲疏菊未破,野艳独敷荣。

濯水红缨细,铺园步障平。

露寒偏发色,风劲不摧茎。

采掇聊供饵,丹房助气清。

528
古文诗经

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