石桥东望海连天,徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
站在石桥东望,海连天尽头,
徐福只是徒劳地无法成仙。
只能派麻姑来帮我搔背,
或许留下一口气等到桑田河水都干涸。
这首诗描绘了作者面对苍茫海洋时的感叹和无奈。石桥东望,视野开阔,海天相接,给人一种壮丽的感觉。然而,作者提到徐福未能成仙,暗示了世事无常,人贵在珍惜眼前。最后,作者以幽默的口吻说派麻姑给自己搔背,以此表示对生活的无奈和幽默,同时也表达了一种对未来的无可奈何和对生命的珍惜。
《海上》是李商隐创作的唐代诗词。诗人通过描绘海上的景色,表达了对长生不老和命运无常的思考。
石桥东望海连天,
徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背,
可能留命待桑田。
诗人站在石桥上,眺望东海,观看到海一直延伸到天的尽头,表现出海的浩渺之大。徐福指的是传说中的东海仙人,传说他在东海中寻找长生不老之药,但却未能成仙。诗人用“徐福空来不得仙”来暗示人不能追求永生不老。接下来的两句描述了一个原本要成仙却留在人间的故事,诗人说将麻姑派遣到人间为徐福揉搔背脊,以延长寿命,但并不能真正获得长生不老的仙境。最后一句“可能留命待桑田”传达了人的命运无常,有可能会留在人间一直等到大地变化为沧海。
这首诗词通过描绘壮丽的海景和传说中的仙人故事,展示了作者对长生不老和命运的虚妄追求。诗人以海的浩渺和徐福的失望,表达了人生短暂和命运无常的思考。同时,诗中麻姑揉搔背脊的形象也反映出人类的一些努力为了争取更长的生命和幸福。整首诗词给人一种忧伤和深思的感觉,引人思考人生的价值和意义。
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
自七曲祠下乘马至上亭二首 其二,宋代,程公许,
仗卫森严九虎关,从前错为敌人宽。那知黄竹瑶池梦,历尽青天蜀道难。
回首烟尘三辅隔,惊心风雨五更寒。淋铃一曲上亭驿,好并千秋金镜看。
扫花游(春雪),宋代,吴文英,
水云共色,渐断岸飞花,雨声初峭。步帷素袅。想玉人误惜,章台春老。岫敛愁蛾,半洗铅华未晓。舣轻棹。似山阴夜晴,乘兴初到。
心事春缥缈。记遍地梨花,弄月斜照。旧时斗草。恨凌波路钥,小庭深窈。冻涩琼箫,渐入东风郢调。暖回早。醉西园、乱红休扫。
记老农语,宋代,陆游,
霜清枫叶照溪赤,风起寒鸦半天黑。
鱼陂车水人竭作,麦垄翻泥牛尽力。
碓舂玉粒恰输租,篮挈黄鸡还作贷。
归来糠粞常不餍,终岁辛勤亦何得!虽然君恩乌可忘,为农力耕自其职。
百钱布被可过冬,但愿时清无盗贼。
东潜论水心先生多所不满予谓是宋史之误也当以其开禧上殿劄子正之,清代,全祖望,
水心大功在王室,左右馀干成夹日。同心但有一平阳,幸挽宗祊免瓦裂。
论赏超然谢殊迁,被锢怡然甘三黜。斯人斯学真有用,岂独文章称卓绝。
开禧晚用讵苟同,力陈疲兵莫轻率。浪试曾闻笑魏公,轻言几自怜龙窟。
且营堡坞壮金汤,更缓征求到蚌鲒。为不可胜待可胜,报雠有道战有术。
固辞草诏感慨多,乃有痴人如易韨。俄而淮汉果土崩,救败终须劳一出。
斫营小试在沿江,竟退封狐得安集。朝局再更论再翻,营营者流妄周内。
及之由窦幸逃诛,孝友摩碑偶见脱。改头换面纷重来,掊击正人咨唐突。
陋哉宋史何冥蒙,缁素糊涂不可诘。谁人榷史洞观火,一为前贤洗诬屈。
永嘉世嫡在君家,南塘经术紫芝笔。但莫放言贬曾孟,斯案还须重审覈。
酒泉子,唐代,冯延巳,
庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断,屏帏深,更漏永,
梦魂迷。
芳草长川。柳映危桥桥下路,归鸿飞,行人去,碧山边
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处?九回肠,双脸泪,
夕阳天。
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
闭朱笼。
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
欲鸡啼。
次韵和崔公孺国博西亭感怀,宋代,韩琦,
常虚西馆待高贤,一见襟怀两释然。且叩真诠期进道,不论衰鬓逐凋年。
顽金在矿须当变,逸骥无鞭亦自前。相叩屡辞虽未得,已齐朝市与林泉。
明日同数公复登山忽闻履声乃审知也携和诗三篇来复用韵作一首,宋代,赵蕃,
松间谡谡冲浮埃,跫然谁能为余来。凭高所历故已下,得君更觉争崔嵬。
兹山不到近十载,频日能来已再回。人生万事每如此,而欲取必真愚哉。
袖衔文书辱持似,快读不待纸尾开。金声讵须掷地出,隐隐自杂山风哀。
吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。明当举似子王子,不但慰归仍赋别。
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,
结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。
岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。
体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。
韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。
道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。
此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。
会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。
太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。
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