歪答灵贶,茂事方丘。
豆登在列,鼎俎斯俦。
牲牲告具,寅畏弥周。
柔祗昭昭,飚至云流。
歪答灵贶,茂事方丘。
豆登在列,鼎俎斯俦。
牲牲告具,寅畏弥周。
柔祗昭昭,飚至云流。
《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描述了绍兴祭祀皇帝的庄严场景,表达了对神圣仪式的敬畏之情,并通过描绘具体的祭祀仪式和场景,展现了庄重肃穆的氛围。
这首诗词以庄重肃穆的语言和描绘,展示了绍兴祭祀皇帝的盛况。诗词开头的“歪答灵贶”表明了祭祀仪式的开始,灵贶指的是祭祀中所供奉的神明。接着,诗句“茂事方丘”揭示了祭祀举行的地点,方丘是古代祭祀的礼坛。接下来的两句“豆登在列,鼎俎斯俦”描述了祭祀中所使用的器物,豆、鼎和俎都是祭祀时使用的祭器。牲牲告具”进一步描绘了具体的祭祀场景,表达了对祭祀仪式的庄重和认真。接着,“寅畏弥周”表达了祭祀者对神明的敬畏之情,寅为祭祀的时辰,弥周表示敬畏之心无处不在。最后一句“柔祗昭昭,飚至云流”通过形容词的使用,表达了祭祀仪式的庄严肃穆,以及祭祀的神圣感。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的细节和场景,表达了对神圣仪式的崇敬和敬畏之情。作者运用了庄重肃穆的语言和形象的描绘,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严氛围。整首诗词以简练的文字勾勒出一幅祭祀场景的画面,让人仿佛置身其中,感受到了祭祀仪式所带来的庄严感和肃穆氛围。通过这种描写手法,诗词成功地传达了对祭祀仪式的尊崇和敬意,展示了隋代社会对神圣仪式的重视和认同。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
水龙吟·此花迥绝他花,宋代,李曾伯,
此花迥绝他花,湘中不减吴中盛。疑从太华,分来岳麓,根荄玉井。炬列千红,盖擎万绿,织成云锦。向壶天清暑,风梳露洗,尘不染、香成阵。好似一番雨过,似轻鬟、晚临妆镜。阿环浴罢,珠横翠乱,芳肌犹润。载月同游,隔花共语,酒边清兴。问六郎、凝伫多时,公不饮、俗几甚。
梦萱堂为孙进士子良题 其一,明代,王称,
堂前种嘉草,端以志亲忧。我忧何能忘,爱日迟此留。
如何一朝变,庭树惊高秋。悲风委残绿,薄暮寒飕飗。
缅怀堂上人,欲展情无由。惨惨隔下泉,冥冥闭荒丘。
惟应中夜魂,庶以慰永愁。
【正宫】鹦鹉曲 寄故人和韵,元代,吕济民,
心猿意马羁难住,举酒处记送别那《梁父》。想人生碌碌纷纷,几度落红飞
雨。
【幺】瞬息间地北天南,又是便鸿书去。问多娇芳信何期?笑指到玉梅吐处。
朱颜绿鬓难留住,调弄了几拙讷的儿父。算光阴咫只风波,恍着暮晴朝雨。
【幺】怎禁他地久天长,睚不过暗来明去。望桃源雾杳烟迷,梦觉也玉人那
处。
歌诗三章 其二 【远夷慕德歌】,两汉,唐菆,
蛮夷所处。日入之部。慕义向化。归日出主。圣德深恩。与人富厚。
冬多霜雪。夏多和雨。寒温时适。部人多有。涉危历险。不远万里。
去俗归德。心归慈母。
风雨寄贡甫,宋代,刘敞,
积雨不自已,季秋闻惊雷。行子方远道,憔悴感我怀。
流潦纷纵横,高冈蔚崔嵬。左右无所睹,出入蒿与莱。
百步一踯躅,十步一徘徊。村墟断人烟,沈灶或产蛙。
日月悬一隅,云雾安得开。天远人事迩,劳生使心哀。
独不如凫鹄,奋翼超高飞。相望空长叹,抚襟泣如颓。
同阮时中秀才食笋二首 其一,宋代,郭祥正,
苍崖长龙孙,头角露已甚。呼丁恣庖割,移榻就浓荫。
恍疑羽林枪,罗列在紫禁。馀鞭横瘦蛇,密箨若纫纴。
亭亭风势匀,节节泉脉沁。藩垣谨藏护,宁使暴客闯。
烹调众云美,剪伐吾亦任。绕齿嚼冰澌,毛发寒以澿。
閒心本猿鸟,世咏嗟毒鸩。野逸谁所怜,愁思肠胃渗。
诗才君独勇,辨舌予久噤。酒行且莫辞,醉胆沧溟浸。
况逢尧舜治,面内来左衽。熙熙冠盖游,落落饱食饮。
鸾凤自横飞,燕雀蒙广荫。徘徊食笋谣,明发扁舟赁。
念奴娇 春恨,清代,范安澜,
别离容易,到如今殊觉,当初草草。帘外东风吹不尽,不管愁人烦恼。
燕子飞忙,莺儿声涩,寒食清明了。无情是我,等閒放却春老。
小院曲曲阑干,分明犹记,惆怅无由到。自恨不如明月影,直入萧娘堂奥。
锦字修成,无人寄与,拈向银灯烧。青衫湿透,泪珠零落多少。
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