破袖通闲手,危栏寄远心。
品花严位置,枚笋遴位置,枚笋遴监临。
鼎鼐生无望,戈鋋老不任。
唯应宰斯谷,岁岁长清阴。
破袖通闲手,危栏寄远心。
品花严位置,枚笋遴监临。
鼎鼐生无望,戈鋋老不任。
唯应宰斯谷,岁岁长清阴。
这首诗词以园艺为背景,表达了诗人对闲逸生活和远离尘嚣的向往。其中,描绘了修剪破烂的袖子、倚栏远眺的情景,以及品鉴花朵和挑选竹笋的严谨态度。诗中也表达了对社会现实的不满,将官场上的权谋、战争等象征物体与诗人的愿望形成对比。最后,诗人呼唤着宰割谷物的声音,表达了对宁静生活的渴望。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个富有的场景,通过对具体景物的描写,表达了诗人对宁静、自由、纯粹的向往。诗中运用了对比和象征等修辞手法,使诗句更具意境和韵味。
诗中的\"破袖通闲手\",形象地描绘了一种悠闲自在的状态,显示了诗人内心的舒适和追求。\"危栏寄远心\"则表达了诗人远离纷扰、寄情于远方的心境。
\"品花严位置,枚笋遴监临\"展现了诗人对品味和选择的严谨态度,彰显了他对美的追求和对生活品质的追求。
\"鼎鼐生无望,戈鋋老不任\"以鼎鼐和戈鋋作为象征物体,暗示了诗人对社会现实的不满和对权谋战乱的厌倦。这两句表达了诗人对社会动荡的态度和对和平宁静的向往。
\"唯应宰斯谷,岁岁长清阴\"最后两句中,宰割谷物的声音成为诗人内心的期盼,表达了对平和安宁生活的渴望,岁岁长清阴则暗示着希望能够拥有永恒的宁静。
总的来说,这首诗词以简练的语言展现了对闲逸生活和远离尘嚣的向往,通过对具体事物的描绘,表达了诗人对美的追求、对社会现实的不满和对宁静生活的渴望,具有较高的艺术价值和思想内涵。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
陇上遇雨,宋代,刘跂,
陇上怕雨竟遇雨,空山路穷避无所。昆阳之战飞屋瓦,白登之围矢交下。
从者散去马可怜,故人借我非我马。上坡历块已攲侧,下坡流滑攒四脚。
既偾而起倏复颠,堕策失辔心茫然。从者好在无自苦,履穿衣敝吾偿汝。
我亦短褐不得完,挂树一裂长尺五。此生辛勤身不辞,七岁娇女三岁儿。
泥涂模糊啼午饥,买饼一百汝勿啼。滹沱麦饭芜蒌粥,咄汝岂得长食肉。
仰天长叹冠缨绝,下马纳屦踵亦决。张仪舌在虽自知,范叔衣寒一何切。
人生贫贱乌足悲,行吟不顾妻骂随。寄声公等勿诮我,富贵莫忘牛衣时。
醉归更作远远过溪歌,近现代,卢青山,
山中曲折溪水流,溪中横点石数头。古人因陋造此法,随地取石为桥舟。
远远初生无所历,看石看脚心夷犹。招手呼叔不得过,叔指溪石汝自谋。
抬脚欲出忽自缩,眼底微波如潮恶。得跨一步气长吁,再看前石宽难跃。
汝叔醉后最狂颠,连鞋带裤下水间。牵手同呼一二三,提汝而过开汝颜。
到岸呼汝母,自报功劳苦。此溪如天宽,我过如平步。
汝心尚幼心尚开,叔心已老疲而衰。似汝艰难似汝畏,此生百折谁为哀。
愿汝成年如此日,每艰辛处得扶力。有人为汝功相贺,及汝之难为汝惜。
崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞,宋代,谢枋得,
西汉有臣龚胜卒,闭口不食十四日。
我今半月忍渴饥,求死不死更无术。
精神常与天往来,不知饮食为何物。
若非功行积未成,便是业债偿未毕。
太清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶瑟。
岂无道兄相提携,骑龙直上寥天一。
景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约,宋代,苏颂,
濒江多胜宇,兹地更推高。
结友为文会,开樽较饮豪。
春华今始盛,圣代况亲遭。
美景堪行乐,雄谈任叫号。
数家供法馔,百斝和春醪。
异味频登俎,良庖旋奏刀。
盘丰介象鱠,手马毕生螯。
极量觚并榼,忘形甖与槽。
怜君皆旷达,独我叹徒劳。
俗状区区外,刚肠渐渐熬。
壮心虽不屈,谗口亦奚逃。
感寓尝怀古,愁来几悼骚。
宦涂蜗闹角,世事蝟森毛。
自得犹千虑,谁能挫一毫。
无烦恶蝇点,须拟效龙韬。
暂适惟诗酒,难兼是燕敖。
纵欢忘倦厌,论契甚坚牢。
峻节凌修干,清风遏怒涛。
就贤知不倦,营道岂云叨。
此席今谁继,知音尽俊髦。
天竺灵隐观鸿渐寺记白香山泉碑,宋代,韩淲,
灵隐天竺山,清流漱奇石。草木郁青葱,岩洞耀丹碧。
有时闲联骑,尽日为散策。萧条怀古心,髣髴问遗迹。
胜士多去来,流年几今昔。寺记喜逢陆,泉碑尚馀白。
因知幽绝处,得之乃无斁。所以千载后,山名转辉赫。
二子有逸韵,烟霞本其癖。想当落笔时,无地著清适。
嗟我复何人,长歌想英魄。
次韵郑维心探梅未花 其二,宋代,沈与求,
闻道年时醉一觞,野梅飘几荐馀芳。兵尘不碍含生意,花骨犹存底死香。
入夜从教月浮动,争春空被雪埋藏。凭君妙句先催发,调护高枝莫中伤。
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