这曲破,先入破。
迎仙客处休言破。
勘得破,识得破。
看看把我,肚皮都憋破。
会做么,是恁么。
奈何子午贪眠么。
说甚么,道甚么。
自家暗里,独自行持么。
这曲破,先入破。
迎仙客处休言破。
勘得破,识得破。
看看把我,肚皮都憋破。
会做么,是恁么。
奈何子午贪眠么。
说甚么,道甚么。
自家暗里,独自行持么。
这首诗以幽默的语言描绘了迎仙客的情景。诗人开头便表达了这首曲子的破旧,透露出一种破碎的氛围。迎仙客的地方不必多言,因为它已经破败不堪,但是却依然迎接着神仙客人的到来。诗人认为自己已经勘探出迎仙客的破败之处,也能够识别出其中的破绽。他调侃地说,看看,这样的情景已经把他逗得肚皮都笑破了。诗人用幽默的口吻质问着,这个迎仙客的场所是怎么做的,是不是都这么破旧不堪。他还调侃了子午之间的时间,暗示着白天的时光太短,不足够让人休息,相对而言,人们更容易贪睡。最后他反问,说了些什么,又传达了什么。诗人自言自语地表示,在暗地里,他独自行走着,独自思考着。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
一枝春(为陆浩斋赋梅南),宋代,张炎,
竹外横枝,并阑干、试数风才一信。么禽对语,仿佛醉眠初醒。遥知是雪,甚都把、暮寒消尽。清更润。明月飞来,瘦却旧时疏影。
东阁谩撩诗兴。料西湖树老,难认和靖。晴窗自好,胜事每来独领。融融向暖,笑尘世、万花犹冷。须酿成、一点春腴,暗香在鼎。
酹江月(子庆母八十),宋代,熊大经,
人生八十,自儿时祝愿,这般年数。滴露研朱轻点笔,个个眉心丹字。萱草丛边,梅花香里,真有人如此。红颜青鬓,儿时依旧相似。
堪笑生子愚痴,投身枳棘,欲了官中事。万叠关山遥望眼,遐瞬白云飞处。膝下称觞,门前问寝,幸有嵩谟子。更望此去,十分好学彭祖。
临江仙(明日小雨,已而风大作,复晚晴,遂见月,与客再登),宋代,叶梦得,
卷地惊风吹雨去,却看香雾轻浮。遥知清影遍南州。万峰横玉立,谁为此山留。
邂逅一欢须共惜,年年长记今秋。平生江海恨飘流。元龙真老懒,无意卧高楼。
凤翔八观(并叙),宋代,苏轼,
《凤翔八观》诗,记可观者八也。
昔司马子长登会稽,探禹穴,不远千里;而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗,自伤不见古人,而欲一观其遗迹,故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。
病雁,宋代,陆游,
芦洲有病雁,雪霜摧羽翰,不辞道路远,置身湖海宽。
稻粱亦满目,鸣声自辛酸。
我正与此同,百忧双鬓残。
东归忽十载,四忝侍祠官。
虽云幸得饱,早夜不敢安。
乃知学者心,羞媿甚饥寒。
读我病雁篇,万锺均一箪。
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