郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉

具足圆通性,一念本昭彻。

佛我与信心,是三无差别。

凡人未见圣,如渴以河说。

佛身忽现前,如水印秋月。

心精自开遮,见根匪优劣。

念中有大士,珠璎百宝结。

补陀洛伽相,在在犹揭人。

是名为正观,倒想作奇绝。

稽首圆通尊,兹念无起灭。

非相亦非念,不盈复不阙。

唯然观自在,无眼耳鼻舌。

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诗文赏析

郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁
《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》郑清之拼音读音参考

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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657

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满江红,宋代,李壁,

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季夏望日博罗韩煦仲过访镜园晚泛木兰堂玩月以落日放船好轻风生浪迟为韵得六言十首 其一,明代,邓云霄,

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晨出,宋代,陆游,

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清平乐·春花秋草,宋代,晏殊,

春花秋草

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751

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靖节先生祠下,宋代,邓肃,

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920

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在伯见招观雪因同贵溪尉曹登邻寺之经楼且云

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在伯见招观雪因同贵溪尉曹登邻寺之经楼且云,宋代,赵蕃,

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笑谢主人能命酒,不然寒甚不能吟。

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