宿仪林寺

作者:黄圭(宋代)

探幽适兴访仪林,休听春蛙说雨深。

翠竹黄花新般若,青山绿水旧知音。

禅盟苏晋情相契,酒恋渊明醉且斟。

此去雪峰应不远,肯容杖履谩相寻。

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诗文赏析

:

在仪林寺过夜,探幽寻趣,听春蛙的叫声,感受深夜的雨。翠竹和黄花散发出新的般若禅意,青山和绿水是我旧时的知音。禅修的盟约和苏晋的情感相契合,我陶醉于渊明的酒,醉意中继续斟酒。离开这里,前方的雪山应该不远,我愿意带着拐杖和鞋履,浪迹天涯寻找更多的心灵寄托。

:

《宿仪林寺》以自然景色和人情味为主题,表达了诗人对仪林寺夜晚的探幽和寻趣之情。诗中以寺庙的宁静和夜晚的自然景象为背景,展示了诗人对大自然的敬畏之情和对禅修的追求。

首句\"探幽适兴访仪林\"表达了诗人来到仪林寺的目的是为了寻找心灵的乐趣和舒适,进一步体验大自然的幽静和美妙。\"休听春蛙说雨深\"描绘了雨夜中春蛙的呼唤,让人感受到大自然的生机和神秘。

\"翠竹黄花新般若\"和\"青山绿水旧知音\"展示了诗人对自然景色的赞美和倾慕。翠竹和黄花散发出新的般若禅意,象征着诗人对禅修的向往和追求。青山和绿水则是诗人旧时的知音,代表着诗人对友情和人情的珍视。

\"禅盟苏晋情相契\"表达了诗人对禅修的理解和对苏晋情感的共鸣。禅修的盟约代表着诗人与佛法的契合,而苏晋情感则象征了对古代文人的崇敬和追思。

\"酒恋渊明醉且斟\"描绘了诗人对渊明的崇敬和对酒的陶醉。渊明是晋代文人,以酒文化和山水诗闻名,诗中的酒象征着诗人对文人墨客的向往和仰慕,也体现了诗人在酒意中继续思考人生的境界。

最后两句\"此去雪峰应不远,肯容杖履谩相寻\"表达了诗人对远方雪山的向往和决心。诗人愿意带着拐杖和鞋履,勇敢地去追寻自己的心灵寄托。这是一种对自由和冒险的追求,也是对人生的积极态度和对未知世界的探索。

总的来说,黄圭的《宿仪林寺》以自然景色为背景,融入人情和禅修情感,表达了诗人对自然的敬畏、对禅修的向往以及对友情和文人墨客的崇敬。通过描绘细腻的自然景象和表达诗人的内心感受,这首诗词展示了作者独特的审美情趣和对人生意义的思考,同时也激发了读者对自然与人情的共鸣和对内心世界的探索。

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纵横万蛇入土斗,扶摇千骑盘空走。岂能霜雪岁寒知,自有江山神物守。

五月炎光烧草木,柏影重重似华屋。往还不择贵与贱,借与清凉解炎酷。

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前时仗节徒东归,观望风彩争奔驰。族中俛首弹指意,安用富贵摩天为。

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脱却布裤

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前年粜麦得疋布,糠妻一衫侬两裤。去年县公索浇赋,剥裤贳钱寄官库。

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10

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早春 其二,宋代,宋祁,

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云薄来无定,天晴望更宽。杯霞莫辞醉,朝野日多欢。

81

落花行

落花行,元代,吴师道,

东风吹花花作团,美人脉脉凭阑干。倦投红筵逐舞凤,故寻翠袖萦钗鸾。

去年送别城南道,城南飞花映芳草。关河万里人未归,风雨一番春又老。

抱愁无语还空闺,拂钗揽袖香依依。绿阴锁窗蝶影断,空枝吊月鹃声悲。

青春不复回,游子不顾期。美人掩泪长相思,恨身不似花能飞。

花飞终恨沾尘泥,安能与花飞去阳关西。

42

徐州清明

徐州清明,明代,文徵明,

新烟一抹起茆茨,翠柳千门映酒旗。此日断魂当客路,谁家溅泪有花枝。

等閒行役轻坟墓,忽漫逢春感岁时。日暮满帆风猎猎,萧然双鬓不禁吹。

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