辙迹峰前聊息迹,忘归洞口未能归。
往来名利憧憧者,著脚仙都亦自稀。
《游仙都五首》
辙迹峰前聊息迹,
忘归洞口未能归。
往来名利憧憧者,
著脚仙都亦自稀。
这是一首描写游走于仙都的诗。诗人身处辙迹峰前,暂时停下旅程,忘记了回家的路。他看到来往的人们都热衷于追求名利,忙忙碌碌,而真正踏脚仙都的人却很少。
这是一首描写游走于仙都的诗。诗人身处辙迹峰前,暂时停下旅程,忘记了回家的路。他看到来往的人们都热衷于追求名利,忙忙碌碌,而真正踏脚仙都的人却很少。
这首诗通过描绘诗人游仙都的经历,表达了诗人对现实世界的疏离和对仙境的向往。诗人曾经有过追逐名利的经历,但现在他停下来,停留在辙迹峰前,思考自己的归宿,最终却忘记了回家的路。他看到周围的人们都在追逐名利,忙于世俗的纷扰,而那些真正追求仙境的人却很少见。这个情景,表达了诗人对于现实的厌倦和对理想的向往。
诗中的“辙迹峰前”和“忘归洞口”都是诗人暂时停下的地方,同时也象征着诗人离开尘世的动荡。而“往来名利憧憧者”则是对现实世界追逐名利的描述,暗示着现实世界的喧嚣和繁忙。最后一句“著脚仙都亦自稀”指出真正踏脚仙境的人非常稀少,这可以理解为对现实世界的批判和对纯净仙境的向往。
整首诗以简洁的词语表达了诗人对现实世界的疏离和对理想境界的向往,给人以清幽、闲适的感觉。
题徐贲眠云轩图用高季迪韵,清代,弘历,
明季能诗家,孰与渤海俦。偶然披此图,喜复晤青邱。
纱幮对快晴,爽风荡轻裯。胡乃滃勃云,不离几案头。
妙哉施可堂,眠云意何悠。幼文图成之,老笔殊难侔。
昔读大全集,旷若乘虚舟。末由涉其籓,如望沧瀛洲。
是诗久成诵,叫绝杯屡浮。乃今见手迹,动我逸兴幽。
由来出伦材,美备原可求。诗情鸟云飞,字法龙空游。
适然成三绝,展卷不忍收。曾闻白云亭,高躅传郭休。
亦越浮云诗,閒澹忆苏州。古人渺其远,谁能胜一筹。
正如彼行云,踪迹难延留。云留固已佳,与之偕由由。
云去亦云得,绝无得失愁。虚堂清昼閒,无梦寻庄周。
拈来一赓韵,讵论工与不。惟以纪时日,乾隆丙寅秋。
游仙二首 其二,明代,桑悦,
少年负奇气,仗剑行九州。日月委菁鬓,风霜粘紫裘。
湛湛清泠渊,日暮思回舟。几宿山水窟,梦寐钧天游。
路逢庞眉翁,云是古许由。相携眺荒冢,迷骨高于丘。
箕山乃蓬岛,颍水即弱流。凡胎杳难升,路绝三千秋。
吾名在玉简,尘世那能留。寄语玄真子,迅速驰素虬。
满庭芳,宋代,曹勋,
老不求名,心惟耽静,旧缘历过艰难。杜门无事,一味放痴顽。只藉炉香上彻,与天地、平直交关。真人喜,扶晨遣客,时暂下仙班。
矜怜。身已病,九疑夙驾,来顾台山。看神超清境,玉链朱颜。为向芝田桂圃,收妙有、与作真丹。他年报,冲融朝礼,香火紫云间。
与正辅游香积寺,宋代,苏轼,
越山少松竹,常苦野火厄。
此峰独苍然,感荷佛祖力。
茯苓无人采,千岁化琥珀。
幽光发中夜,见者惟木客。
我岂无长镵,真赝苦难识。
灵苗与毒草,疑似在毫发。
把玩竟不食,弃置长太息。
山僧类有道,辛苦常谷汲。
我惭作机舂,凿破混沌穴。
幽寻恐不继,书板记岁月。
游武夷山,宋代,陆游,
少读封禅书,始知武夷君;晚乃游斯山,秀杰非昔闻。
三十六奇峰,秋晴无纤云。
空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞,鸿荒想羲轩,风雨蜕玉骨,难以俗意论。
丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪,泝滩进小艇,媿惊白鹭群。
学道虽恨晚,养气敢不勤!宦游非本志,寄谢鹤与猿。
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