云水一生无别好,琴心三叠有谁知。

今宵松殿相期会,弹到西山月落时。

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诗文译文

云水一生无别好,琴心三叠有谁知。

今宵松殿相期会,弹到西山月落时。

诗文简析

这首诗词以琴为主题,表达了作者对琴的热爱和追求。诗人认为云水是一生中最好的事物,代表了自然界的美好和无穷的魅力。而琴则是诗人内心深处的情感和思想的抒发,但很少有人能真正理解琴心的三重含义。作者希望能够在今晚的松殿(指一种偏僻的地方)与琴相会,弹奏琴声直到月落西山的时候。

诗文赏析

这首诗词通过对云水和琴的描绘,展示了作者对自然和音乐的热爱。云水代表了世间的美好和变幻无穷,而琴则象征着诗人内心深处的情感和思想。作者对琴心的三叠有谁知的感慨,表达了他对自己内心世界的独特体验和渴望被理解的渴望。

诗中的松殿被描述为与琴相会的地方,这里可能是一个僻静的地方,远离尘嚣,专注于琴音的演奏。诗人希望能够在这个特殊的夜晚弹奏琴声,直到月亮落下,给自己带来平静和满足。

整首诗词表达了诗人对琴音的热爱和对内心世界的追求,同时也展示了对自然美景的赞美。它通过简洁而优美的语言,将音乐、自然和情感相互融合,给读者带来一种静谧而深远的感受。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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942

晓至巴河口迎子由

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晓至巴河口迎子由,宋代,苏轼,

去年御史府,举动触四壁。

幽幽百尺井,仰天无一席。

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留诗不忍写,苦泪渍纸笔。

余生复何幸,乐事有今日。

江流镜面净,烟雨轻幂幂。

孤舟如凫鷖,点破千顷碧。

闻君在磁湖,欲见隔咫尺。

朝来好风色,旗脚西北掷。

行当中流见,笑眼清光溢。

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夜投山家

作者:陆游(宋代)

夜投山家,宋代,陆游,

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950

书适

作者:陆游(宋代)

书适,宋代,陆游,

北崦千梢竹,东轩八尺床。

遍行欣老健,熟睡领新凉。

海石陈书几,陶诗贮药囊。

时时一到眼,亦足傲羲皇。

991

北槛

作者:陆游(宋代)

北槛,宋代,陆游,

北槛近中堂,缘阶物自芳。

晨清花拱露,地僻藓侵廊。

坐久时闲卷,吟余或炷香。

终朝无客至,一枕到羲皇。

895

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897

游云际寺,诸僧皆出,因过田家

游云际寺,诸僧皆出,因过田家,宋代,杨万里,

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赋得寒月寄齐已

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954

赠元微之

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558

某两使辽塞俱值郊礼之岁今以至日到北帐感事言怀寄呈同馆诸公

作者:苏颂(宋代)

某两使辽塞俱值郊礼之岁今以至日到北帐感事言怀寄呈同馆诸公,宋代,苏颂,

两忝临潢使,俱逢泰畤祠。国阳随仗日,塞外抗旃时。

盛礼群公预,丹心万里驰。周南叹留滞,何似异方悲。

863

晋阴山庙

晋阴山庙,宋代,马之纯,

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事既奏闻因立庙,坡坨亦复享嘉名。

837

题灞桥图

题灞桥图,宋代,员兴宗,

百篇醉倒长安市,古今只数骑鲸李。何事骑驴踏玉沙,诗叟一寒乃如此。

573

依韵和彭器资直讲二首 其一

作者:陆佃(宋代)

依韵和彭器资直讲二首 其一,宋代,陆佃,

三年清苦下书帷,诸子专门盛一时。研尽锦砂重注易,草残饶纸谩笺诗。

鼓催闽越茶应早,线引昭阳日渐迟。侍讲会须拌共醉,状元新约未差池。

901

送從律师

送從律师,宋代,释宇昭,

病起辞吟社,出京无旧房。

关中行半月,诗外祇空囊。

白道沿嵩直,青芜夹渐长。

胜游多杜曲,凤景似吾乡。

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