俱胝一指禅,古今成话欛。
打破鬼门关,露柱寻无罅。
俱胝一指禅,古今成话欛。
打破鬼门关,露柱寻无罅。
诗词的是赞美古代的禅宗传统,并表达了对那些突破传统束缚的人的赞叹和敬意。诗人用简洁的语言表达了自己对禅宗的钦佩和赞美。
整首诗的可以从以下几个方面来理解
1.诗人通过写俱胝一指禅(指禅僧一指和尚)来表达对禅宗的尊崇。禅宗是佛教的一个派别,强调通过禅修来寻求内心的觉悟与平静。一指禅是禅宗的修行方法之一,通过专注于观察一指的姿态来达到超越思维的境地。诗人以一指禅为代表,将其看作是古代禅宗智慧的象征。
2.\"古今成话欛\"表示古代禅僧的智慧传承至今,成为人们所共知和传诵的智慧话语。这表明了古代禅宗智慧的卓越和持久影响力。
3.\"打破鬼门关,露柱寻无罅\"则表达了诗人对于那些能够突破困境破除束缚的人的钦佩。鬼门关是指传统的迷信观念和道德束缚,这些束缚阻碍了人们追求真实的自我。诗中的\"打破鬼门关\"象征了突破这些束缚的力量,而\"露柱寻无罅\"则表明诗人对于那些能够找到真实无缺之观的人的羡慕和敬仰。
总之,诗词《颂古九首》以简练的语言赞美了禅宗的智慧和那些突破困境的人。通过对禅宗智慧和突破束缚的敬仰表达,诗人表达了对古代禅宗的钦佩,同时也呼唤人们追求真实自我的力量。
1.诗人通过写俱胝一指禅(指禅僧一指和尚)来表达对禅宗的尊崇。禅宗是佛教的一个派别,强调通过禅修来寻求内心的觉悟与平静。一指禅是禅宗的修行方法之一,通过专注于观察一指的姿态来达到超越思维的境地。诗人以一指禅为代表,将其看作是古代禅宗智慧的象征。
2.\"古今成话欛\"表示古代禅僧的智慧传承至今,成为人们所共知和传诵的智慧话语。这表明了古代禅宗智慧的卓越和持久影响力。
3.\"打破鬼门关,露柱寻无罅\"则表达了诗人对于那些能够突破困境、破除束缚的人的钦佩。鬼门关是指传统的迷信观念和道德束缚,这些束缚阻碍了人们追求真实的自我。诗中的\"打破鬼门关\"象征了突破这些束缚的力量,而\"露柱寻无罅\"则表明诗人对于那些能够找到真实无缺之观的人的羡慕和敬仰。
总之,诗词《颂古九首》以简练的语言赞美了禅宗的智慧和那些突破困境的人。通过对禅宗智慧和突破束缚的敬仰表达,诗人表达了对古代禅宗的钦佩,同时也呼唤人们追求真实自我的力量。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
上曹大夫,宋代,郑侠,
客从南英到揭阳,十有五年困长道。
囊资空竭奴仆愁,气象尘埃颜貌老。
天矜穷悴幸有缘,太守曹公看客好。
孤舟薄舣即趋门,一笑相迎见怀抱。
道途险易人佚劳,俄顷咨询无不到。
旌轩雍容屈临顾,袖出缄封相燕劳。
舍舟东溪宅西湖,西湖风光画不如。
是日佳筵在连理,宾从翕集何舒徐。
大斗所酌真醍醐,珍肴毕果琼瑶铺。
巨觞潋滟巡数劝,惟恐不醉非宾娱。
别有芙蕖对芳席,五干十花图在壁。
万龙齐干玉森森,回看华轩笼翠碧。
熙熙台上柳青青,众乐亭前松植植。
尔乃盘桓四十日,尊罍时殿情无斁。
不知海内为主人,几人似公真好客。
观公政治诚有伦,合居庙庙居海滨。
子厚在柳南蛮欣,文翁在蜀西鄙驯。
天心帝意诚念远,故为远俗迂良臣。
愿公不日居陶钧,大开东阁罗冠绅,
烹庖鼍龙脯麒麟。布被底下卧平津,
天涯地角尽阳春。
【双调】水仙子 日边,元代,孙周卿,
晓开闾阖庆天申,九五龙飞第一春。星围电绕天威近,肃朝班对紫宸,嵩呼
舞蹈扬尘。和气融三岛,欢声沸五云,洪福齐臻。舟中
孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片,推开篷雪满天,诗豪
与风雪争先。雪片与风鏖战,诗和雪缴缠,一笑琅然。山居自乐
西风篱菊灿秋花,落日枫林噪晚鸦。数椽茅屋青山下,是山中宰相家,教儿
孙自种桑麻。亲眷至煨香芋,宾朋来煮嫩茶,富贵休夸。
小斋容膝窄如舟,苔径无媒翠欲流。衡门半掩黄花瘦,属东篱富贵秋,药炉
经卷香篝。野菜炊香饭,云腴涨雪瓯,傲煞王侯。
功名场上事多般,成败如棋不待观。山林寻个好知心伴,要常教心地宽,笑
平生不解眉攒。土炕上蒲席厚,砂锅里酒汤暖,妻子团。
朝吟暮醉两相宜,花落花开总不知。虚名嚼破无滋味,比闲人惹是非,淡家
私付与山妻。水碓里舂来米,山庄上线了鸡,事事休提。赠舞女赵杨花
《霓裳》一曲锦缠头,杨柳楼心月半钩。玉纤双撮泥金袖,称珍珠络臂,
翠盘中一榻温柔。秋水双波溜,春山八字愁,杀温柔。
【中吕】满庭芳 湖景丝竹管,元代,张可久,
湖景
丝竹管弦,花围富贵,柳阵蝉娟。绿阴红影藏莺燕,醉客金鞭。锦步障长安上苑,玉浮图极乐西天。一步一个屏风面,孤山寺前,无数采莲船。
【越调】天净沙 书怀二首香,元代,张可久,
书怀二首
香奁名满青楼,羽衣人在黄州,罗帕春寒素手。壮怀依旧,水声淘尽诗愁。
白头多病维摩,青大孤影姮娥,相对良宵几何?玉人留坐,莺花十二行窝。
元夕
金莲万炬花开.玉海千树香来,灯中东风暮霭。彩云天外,紫箫人倚瑶台。
闺怨
檀郎何处忘归?玉楼小样别离,十二阑干偏倚。犬儿空吠,看看月上荼蘼。
春夜
深怀香捧金橙,哀弦声断银筝,宝鼎沉香火冷。主人留听,紫云娘白雪新声。
梅轩席上
琼琼分外横枝,真真月下吟诗,谁寄东风半纸?为传心事,梅花雪气多时。
梅友元帅席上
玉人笑拈琼枝,白头醉写乌丝,帘外新来燕子。海棠春思,倚阑睡醒环儿。
赤松道宫
松边香煮雷芽,杯中饭糁胡麻,云掩山房几家?弟兄仙话,水流玉洞桃花。
浮雪楼夜坐
月明今夜阑干,云深何处关山?万里青天醉眼。倚楼长叹,柳阴闲杀渔竿。
清明日郊行
碧桃花下帘旌,绿杨影里旗亭,几处莺呼燕请。马嘶芳径,典衣索做清明。
江上
嗈嗈落雁平沙,依依孤鹜残霞,隔水疏林几家。小舟如画,渔歌唱入芦花。
湖上分得诗字韵
月香水影梅枝,晴光雨色坡诗,点检千红万紫。年年春事,西湖强似的施。
月夜
倚阑月到天心,隔墙风动花阴,一刻良宵万金。宝筝闲枕,可怜少个知音。
鲁卿度中
青苔古木箫箫,苍云秋水迢迢,红叶山斋小小。有谁曾到?探梅人过溪桥。
老学庵井,宋代,陆游,
老学庵北井,六月寒如冰,大旱不涸雨不增,凛如人以常德称。
日济千人不骄矜,置而不汲渠自澄。
辘轳三丈青丝绳,对之已足凉肺膺。
使我终日卧曲肱,顾谓此井真良朋。
荡除炎歊却尘垢,宜有鬼神来护守。
鸣呼!泾水一石泥数斗,正使逢时亦何有!
引极三首。怀潜君,唐代,元结,
海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。
甲子岁书事(时会昌四年,讨刘稹也),唐代,杨乘,
竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其一,清代,全祖望,
志士雄文重两朝,眷怀旧德我心劳。莺湖遗献光前史,彭泽哀音祖屈骚。
奕叶未消埋井铁,熙时不讳背阳桃。故家尚有贤孙子,莫使青箱缄固牢。
无俗念 月,元代,丘处机,
偎岩傍陇,扼长更、萧索昏魔非一。皓月澄澄山上显,天角辉辉初出。
露结霜凝,金华玉润,淡荡何飘逸。清临寰宇,发扬神秀姿质。
凄怆六合群情,淹沉幽昧,惨怛劬劳疾。大阐良因弘济度,皆得逍遥宁谧。
浩气腾腾,馀光蔼蔼,至性那亏失。圆明法界,法轮常自充实。
答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻,宋代,韩琦,
好胜时多尚己为,前人勤力必随隳。所图营葺犹如是,欲树功名即可知。
昔慕先贤形藻绘,本同来哲作箴规。得公诗刻增光燄,定警媮风变俗漓。
元道宗弟兄东游,宋代,杨亿,
王谢江东推世胄,机云洛下振才名。
忽思油幕從知去,便挈縢囊冒暑行。
高第自须求甲乙,嘉招未用赴弓旌。
待看万里抟羊角,即是三秋听鹿鸣。
朝彦赋诗争送别,藩侯置驿定相迎。
不知谁啖牛心炙,又见清谈一座倾。
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