天津感事二十六首

作者:邵雍(宋代)

渌水悠悠际碧天,平芜更与远山连。

白发老叟心无事,闲凭栏干看洛川。

678

诗文赏析

渌水悠悠际碧天,

Theclearwaterflowspeacefullytowardstheazuresky,

平芜更与远山连。

Theflatlandstretchesandmergeswiththedistantmountains.

白发老叟心无事,

Theoldmanwithwhitehairhasapeacefulmind,

闲凭栏干看洛川。

Leaningontherailing,hegazesattheLuoRiver.

这首诗词以自然景观为背景,通过描绘渌水、远山和洛川的景色,表达了诗人内心的宁静和淡泊。邵雍通过老年人物的形象,展现了一种超然物外的心态和对世俗纷扰的超脱。

诗词开篇以渌水悠悠、际碧天的景象描绘,渌水像是一条静谧的细流,与碧蓝的天空相连,展现出诗人内心的宁静和舒适。接着,诗人将平芜与远山相连,平芜代表着平凡的日常生活,而远山则象征着远大的理想和追求。这种连接表达了诗人对自然和人生的整体感悟,以及对远大理想的向往。

下半阕,诗人描述了一个白发老叟的形象,他心无旁骛,没有烦恼和忧愁,表现出一种淡泊和超脱的境界。老人闲坐在栏杆旁,凭借着栏杆静静地观赏洛川的美景。这种场景给人一种宁静、恬淡的氛围,也呼应了诗人内心的宁静和超然。

整首诗词通过对自然景观和老年人物的描绘,表达了邵雍内心的宁静、淡泊和超脱情怀。它呈现了一种对自然的倾慕和对尘世的超然态度,同时也传递了一种对理想追求和内心宁静的人生态度。这首诗词的价值在于它通过简洁而精准的描写,传递了一种平和、宁静和超脱的情感,给人以心灵的抚慰和启迪。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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湘中阻风,宋代,刘攽,

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一旬阴云色死灰,划劙掀簸初全开。晨阳照空幸澄澈,蜚廉暴怒犹喧豗。

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题朝阳洞中,宋代,施枢,

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645

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中秋登白纻山呈同游苏寺丞,宋代,郭祥正,

平湖万顷浮青玉,嫦娥更揽寒光浴。天高星稀鱼雁沈,风静云消丝管逐。

试听郭子今宵歌,对月不饮奈愁何。上尽高山万丈之绝顶,侧身可以攀明河。

明河洗君耳,明月照君面。暂来空洞无物逍遥乡,安用声名誇海县。

前年从军梅山下,林黑只忧偏弩射。去岁点夫大河北,黄土吹衣无昼夜。

劳劳功业安在哉,出林之木风先摧。有言不得见天子,卷舌却出金门来。

流光差池鬓垂雪,幸对南山值佳节。更在桓公游处游,自纾悲歌更清越。

登高何必须重九,零落黄花污浓酒。岂如桂子散秋香,采露金人举纤手。

举纤手,饮未休,月轮忽转西山头。明年此会定南北,沈思使我增离忧。

荆榛满眼世路恶,恩忘水覆终难收。田文昔日三千客,去住如今均一丘。

噫吁嚱,达亦不足恃,穷亦不足羞。但愿明月照我酒,古来秉烛供遨游。

因谁为谢北海若,酩酊不辨马与牛。

782

望君山

作者:王称(明代)

望君山,明代,王称,

风来洞庭白,雨歇君山青。巴陵明月夜,瑶瑟怨湘灵。

661

赠刘解元

作者:韩淲(宋代)

赠刘解元,宋代,韩淲,

潮落潮生一水通,昆山县前桃花红。刘改之者忽相逢,桃花正在烟雨中。

面须如戟头已童,君虽不言我亦穷。一杯竟醉立下风,江西人物旧所宗。

679

三阳述怀

作者:刘铎(金朝)

三阳述怀,金朝,刘铎,

蚁穴吾犹梦,蜗庐此仅容。一川青霭合,半岭白云封。

地僻宜藏拙,官閒足养慵。只惭无补报,潦倒不归农。

672

效孟郊体七首 其二

作者:谢翱(宋代)

效孟郊体七首 其二,宋代,谢翱,

移参窗北地,经岁日不至。悠悠荒郊云,背植足阴气。

新雨养陈根,乃复佐药饵。天涯葵藿心,怜尔独种参。

768

题探源

题探源,明代,湛若水,

君家在宝潭,潭中有真源。若欲求至宝,更窥九层渊。

889
古文诗经

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