默而耀,虚而照。
借用不悭,合体无兆。
石牛卧而青山寒,木马嘶而明月晓。
有底般人,相逢恰好。
默默地闪耀,
虚空中散发光芒。
借用而不削弱,
融合在一起没有痕迹。
石牛卧在寒冷的青山上,
木马嘶鸣,明月照亮黎明。
有一个底蕴深厚的禅师,
恰好与他相遇。
这首诗词描绘了禅宗修行者与自然界之间的微妙关系。诗人以简洁而深邃的语言,表达了禅宗修行者的境界和内心体验。
首先,诗中的两句“默而耀,虚而照”描述了禅修者在内心默默无言的状态下散发出耀眼的光芒,虚空中照亮一切。这里的默而耀,虚而照,是指禅修者在超越言语、思维的境界中,散发出一种内在的明亮和光彩。禅修者通过超越自我,达到无我境界,以无欲无求的心态,散发出一种特殊的能量和光辉。
其次,诗中的“借用不悭,合体无兆”表达了禅修者在修行过程中的一种奇妙体验。禅修者能够借用自然界的万物,但并不损耗其中的任何一部分,而是将自己与自然融为一体,消解了个体与整体之间的界限。这种借用而不损耗的境界,使禅修者与自然之间形成了一种和谐共生的关系。
接下来,诗中以石牛和木马为象征,描绘了禅修者与自然景观之间的亲密联系。石牛卧在青山上,木马嘶鸣,明月照亮黎明。这些景物都是禅修者修行途中的伴侣和启示。石牛的静谧和青山的寒冷,表达了禅修者内心的宁静和超脱;而木马的嘶鸣和明月的照耀,则象征着禅修者的觉醒和智慧。
最后,诗中的“有底般人,相逢恰好”描述了禅修者在修行道路上与另一个同样有着深厚内涵的人相遇的奇妙巧合。这种相遇并非偶然,而是两个有着共同修行境界的人在时间和空间上的完美结合。彼此相逢,互相启发,共同探索禅宗的奥秘。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,描绘了禅修者与自然界的交融,以及修行者内心的境界和体验。通过与自然的和谐共生,禅修者超越了个体的限制,获得了智慧和觉醒。同时,诗中也表达了禅修者与同样有着深厚内涵的人相逢的喜悦与奇妙。
静胜轩,宋代,毕仲游,
官居背西墉,有居惟蔀室。川原在其外,指掌千里隔。
李侯富天巧,凿壁盗山色。清风洒面至,竹荫横西北。
坐令方丈地,万古遗胜迹。管氏南州来,谓侯有静德。
朱轮走岐路,夫子驾牛轭。权门聚冠盖,夫子偃空壁。
甘贫分始定,乐道心乃得。自怪尘土人,兹焉憩行役。
欲为居士操,声淡不可识。欲学幽人吟,词野不可易。
忘怀古今混,问道乾坤窄。此意竟如何,青灯夜方寂。
泛清波摘遍,宋代,晏几道,
催花雨小,著柳风柔,都似去年时候好。露红烟绿,尽有狂情斗春早。长安道。秋千影里,丝管声中,谁放艳阳轻过了。倦客登临,暗惜光阴恨多少。
楚天渺。归思正如乱云,短梦未成芳草。空把吴霜鬓华,自悲清晓。帝城杳。双凤旧约渐虚,孤鸿后期难到。且趁朝花夜月,翠尊频倒。
风流子,宋代,袁去华,
吴山新摇落,湖光净、鸥鹭点涟漪。望一簇画楼,记沽酒处,几多鸣橹,争趁潮归。瑞烟外,缭墙迷远近,飞观耸参差。残日衫霞,散成锦绮,怒涛推月,辗上玻璃。
西风吹残酒,重门闭,深院露下星稀。肠断凭肩私语,织锦新诗。想翠幄香消,都成闲梦素弦声苦,浑是相思。还恁强自开解,重数归期。
【双调】雁儿落过得胜令 燕莺语,元代,未知作者,
燕莺语喧,媚景致真堪羡。梨花开白玉蕊,杨柳吐黄金线。
人醉杏花天,仕女戏秋千。四季春为贵,风流除禁烟。思贤,幸遇重相见;
姻缘,心坚石也穿。
正炎天暑气暄,近石枕藤床簟。喜浮瓜沉李香,堪散发摇亻丸扇。
避暑赏荷莲,时遇太平年。柳外兰舟过,鸳鸯绿水边。思贤,幸遇重相见;
姻缘,心坚石也穿。
景清幽图画妍,山翠色更经变。金风吹梧叶凋,促织儿声相怨。
时遇晓霜天,黄菊绽金钱。红叶胭脂染,黄花山径边。思贤,幸遇重相见;
姻缘,心坚石也穿。
雾沉沉瑞霭偏,昏惨惨寒云战。滚团团柳絮飞,斗纷纷梨花片。
正是风雪酒家天,宝鼎内龙涎。暖阁红炉坐,金杯捧玉船。思贤,幸遇重
相见;姻缘,心坚石也穿。
青旗绕画竿,玉臂鸣牙板。花藏卖酒家,烟锁垂杨岸。紫燕语声喧,黄鹂韵
绵蛮。唤觉东君梦,春光图画看。春残,酿酒无何限;对狼山,乾坤一醉间。榴
花红照眼,杨柳青迷岸。荷舒翡翠盘,梅结黄金弹。避暑画楼间,纨扇葛巾单。
陌上锄田汉,檐花背上干。清闲,时复衣沾汗;对狼山,松风六月寒。西风落日
寒,老树昏鸦晚。白古渡湾,衰草黄芦岸。归雁落沙滩,天边断云残。剑锋齐
排绿,枫林偏染丹。凭栏,莫向江桥看;对狼山,描来图画间。冬深草木干,云
冷江天晚。一天玉树残,六出琼花散。何处觅蓝关,低压暮城寒。玉琢峰高下,
良工画笔难。云间,剑插银光灿;对狼山,偏宜雪里看。叹光阴似水流,看日月
如翻手。论颜回岂少年,算彭祖非长寿!
恰才风雨替花愁,今日早霜降水痕收。拈指冬临夏,须臾春又秋。凝眸,尧
舜殷汤纣;回头,梁唐晋汉周。指甲摘
宜将斗草寻,宜把花枝浸。宜将绣线寻,宜把金针纟任。宜操七弦琴,宜结
两同心。宜托腮边玉,宜圈鞋上金。难禁,得一掐通身沁;知音,治相思十个针。
拟古十九首 其十五,宋代,朱晞颜,
生年不满百,常怀千岁忧。白发不少假,转眼春复秋。
人生妄自必,殁后真贻羞。有歌在座侧,有酒盈金瓯。
不乐徒自械,不饮空自囚。一室有代谢,宁为他人谋。
桂山诸洞歌,宋代,赵夔,
宜人之地少陵诗,阅玩前贤词意奇。
烂然五咏非虚语,们压坤方占一维。
青青四顾列群山,生自天工巧若{左金右孱}。
玲珑拔地耸层秀,峥嵘嵯峨星斗间。
其中有洞十二所,七星山下栖霞府。
日月华君显迹灵,遇者当时郑冠卿。
归到人间已三载,仙洞光阴时未改。
至今旧记传无穷,玄岩蟠蛰闻白龙。
一泓沈碧寒潭莹,水月圆明下翠峰。
枕城楼观环俯视,绿锁乔林春日媚。
秦碑柳记已难观,漓水南流泛渺漫。
庆林巽穴玄风出,华景高明隐丹室。
西方虚秀贯山腰,南华朝阳风景饶。
夕阳北牖通仙径,白雀嘉莲池渌净。
许多佳致卒难题,留与词人赓雅咏。
古意四首 其三,宋代,方一夔,
秦皇灭诸儒,若人媚幽独。偶来得名山,依山结茅屋。
希声陶淳风,无意蕲绝俗。儿孙日以远,几见碧桃熟。
渔郎从何来,延缘寒溪绿。兹游窥天秘,平生未经目。
颇见有此容,父老邀我宿。清谈略晋魏,世路嗟翻覆。
淹留信可乐,离念苦羁束。幡然理回棹,瑟瑟风吹足。
往来记行迹,溪路三四曲。机心不自閟,何事惊麋鹿。
回首不逢人,白云渺空谷。
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