通吴表圣,问老探真。
三千弟子,五百贤人。
亿龄规法,万载嗣禋。
洁诚以祭,奏乐迎神。
通达吴国的智慧,探求古老真理。三千弟子,五百贤人。亿万年的传承法则,万世不断的祭祀。以纯洁的心祭奠,奏乐迎接神明。
这首诗词描述了在郊外的庙宇中,迎接孔子神明的庆典仪式。通过庙宇的乐章和祭祀活动,表达了对孔子智慧的崇敬以及对他思想传承的庄重仪式。
这首诗词以庄严的语调和句式,展现了对孔子及其思想的崇敬之情。诗中提到的“三千弟子,五百贤人”指的是孔子的学生和崇拜者众多,显示了他的学术影响力和威望。而“亿龄规法,万载嗣禋”则强调了孔子思想的传承与延续,将其视为一种持久的传统。在庙宇中,人们以纯洁的心灵进行祭祀,表达对孔子的虔诚敬意。而奏乐迎神,则是通过音乐来迎接神明,使庆典更加庄重隆重。
整首诗词通过庄重的词句和抒发敬意的情感,展示了对孔子智慧和思想的崇敬之情。它表达了对传统文化的尊重和传承,强调了礼仪和仪式的重要性。这首诗词在描述庙会仪式的同时,也传达了一种对智慧和真理的追求,以及对传统价值观的坚守。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
绿头鸭,宋代,利登,
晚春天。柳丝初透晴烟。黯离怀、绿房深处,艳游曾记当年。衬龙绡、亭亭玉树,步鸳褥、窄窄金莲。烧蜜调蜂,剪花挑蝶,香云微湿绿弯鬟。嬉游困,倚郎私语,还爱抚郎肩。共携手,海棠院左,翡翠帘边。
恨无情、锦笼鹦鹉,等间轻语花前。昔相怜、关山咫尺,今相望、咫尺关山。是妾心阑,是郎意懒,是郎无分妾无缘。都休问、金枝云里,何日跨金鸾。深盟在,香囊暗解,终值双鸳。
戏孙仲益暮春自尚书郎予告迎妇浙东留毗陵久之,宋代,汪藻,
尊酒相逢禊饮初,花飞柳暗忽春馀。不嗔太史牛马走,许醉郎官樱笋厨。
幸有雪儿歌妙句,何妨云液载行车。只愁人误刀头约,新月娟娟已镜如。
寻真观,宋代,郭祥正,
苍崖犹积雪,冻林春未归。石径稍可通,决决泉声迟。
薄游欲何适,携筇负阳晖。览胜辄长啸,世事吾何羁。
忽到仙人家,楼殿势欲飞。皓鹤向人舞,青猿攀树啼。
屏风叠苍玉,深潭莹琉璃。谁云蛰龙卧,朗咏前人诗。
飕飗太古风,会生松桂枝。回首归兴遥,日暮青云低。
夏五园亭对雨漫成六首 其五,宋代,俞德邻,
雨霁云收正午天,槐阴翳翳北窗眠。百年未了暂为客,一日得閒真是仙。
美酒但寻知己饮,好诗休用俗人传。山林钟鼎知谁是,输与鸱夷理钓船。
越问 其六 舟楫,宋代,孙因,
越人生长泽国兮,其操舟也若神。有习流之二千兮,以沼吴而策勋。
寻笠泽以潜涉兮,北渡淮而会盟。擅航乌之长技兮,水犀为之逡巡。
浮海救东瓯兮,有握节之严助。治船习水战兮,荣衣锦于买臣。
渡浙江而誓众兮,会稽之内史。率水棹以拒战兮,凌江之将军。
坐大船若山兮,公苗山阴之杰。汎波袭番禺兮,季高永兴之人。
想万艘之并进兮,纷青龙与赤雀。风帆倏忽千里兮,驾巨浪如飞云。
今竞渡其遗俗兮,习便駊以捷疾。观者动心骇目兮,相杂袭如鱼鳞。
客曰盛哉舟楫兮,他郡孰加于越。然同济或不同心兮,请置此而新其说。
和杨秀才友夔三首 其一 秋日,宋代,程俱,
天地有肃杀,好生本无伤。阳施待秋成,相济如宫商。
芸芸共欣荣,众叶薿薿光。回头失故林,萧条弄微阳。
独有岁寒姿,掀髯尚低昂。流膏亦归根,晬如养中黄。
大哉一气中,人心自炎凉。安知晞春露,不异腓草霜。
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