离成都後却寄公寿子友德称

作者:陆游(宋代)

萧条常闭爵罗门,点检朋侪几个存?吾道将为天下裂,此心难与俗人言。

逢时尚可还三代,掩卷何由作九原。

寄语龟城旧交道,新凉殊忆共清尊。

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诗文译文

离开成都后寄给公寿子友德称

萧条常闭爵罗门,

点检朋侪几个存?

吾道将为天下裂,

此心难与俗人言。

逢时尚可还三代,

掩卷何由作九原。

寄语龟城旧交道,

新凉殊忆共清尊。

诗文简析

这首诗词表达了陆游离开成都后对友人公寿子友德的思念之情。诗人感叹时光荏苒,世事变迁,朋友们中间有几个还在?他的理想和信念将会撕裂整个天下,这样的心境难以与世俗之人言说。然而,只有在适当的时机,他才能够回归到过去的时代,独自躲在书卷之中,思考九原(指古代传说中的九州之地)。最后,他寄语旧日在龟城(指成都)的交好之人,共同怀念过去的清酒和友谊。

诗文赏析

这首诗词以简洁而深沉的语言表达了陆游对友人的思念和对世事变迁的感慨。诗人通过描绘自己内心的孤独和理想的追求,展现了他对于友谊和真挚情感的珍视。诗中的\"爵罗门\"指的是官宦人家的大门,象征着世俗的权势和荣耀。\"点检朋侪几个存\"表达了诗人对于友谊的怀疑和担忧。\"吾道将为天下裂\"表明了诗人对于自己理想的坚持和追求,即使这样的理想难以为世俗之人所理解。\"逢时尚可还三代\"表达了诗人对于回归过去时代的渴望和对于历史的思考。\"掩卷何由作九原\"则表明了诗人通过阅读书籍来寻求心灵的安慰和启迪。最后,诗人通过寄语旧日的交好之人,表达了对于友谊和过去美好时光的怀念和珍视。

这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人内心的情感和对于友谊、理想的思考。它展现了陆游独特的感慨和对于人生的思索,具有一定的哲理性和抒情性。通过对于时光流转和友谊的描绘,诗人唤起了读者对于人生短暂和珍视友情的共鸣。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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相公投老地,魂魄恋平泉。昔我经过日,犹当克世年。

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55

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28

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10

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奉同安中尚书用李白留别王嵩韵送毛王仲大夫移浙漕,宋代,郭祥正,

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次韵沃梅泉见寄并见和鄙韵 其二

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和潜老秋日山中 其一,宋代,程俱,

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38

咏怀三首 其三

咏怀三首 其三,宋代,郑思肖,

驱车欲出门,独立眺虚旷。恣意杯酒间,舞剑心悲壮。

虽在寂寞滨,心实千载上。天地固寥廓,亦当定所向。

15

月泉篇

月泉篇,明代,祝允明,

道人号月泉,邀作月泉篇。道院常有月,道院本无泉。

石坛空歌罢,斜倚长松眠。竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。

上有黄玉顶,下有碧瑶渊。心赏极神畅,不测何名天。

恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。犹是朝元之宇,步虚之台。

人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。

吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。

夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。

姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。授仙老以玉诀,与三光而俱留。

道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。

世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海,能为道人作此讴。

向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。

93

作者:吴宽(明代)

枣,明代,吴宽,

荒园乏佳果,枣树八九株。

纂纂争结实,大率如琲珠。

此种味甘脆,南方之所无。

日炙色渐赤,儿童已窥觎。

剥击盈数斗,邻舍或求须。

早知实可食,何须种柽榆。

此木颇耐旱,地宜土不濡。

所以齐鲁间,斩伐充薪刍。

近复得异种,挛拳类人痀。

曲木未可恶,惟天付形躯。

良材却矫揉,不见笏与弧。

79

述怀五十三首 其三十一

述怀五十三首 其三十一,明代,周是修,

人道宁有异,天命亦何穷。礼始经夫妇,由为万世宗。

荒哉楚襄王,浪迹阳台中。神姝那可御,梦寐空情浓。

海水三千丈,巫山十二重。朝云何处在,暮雨莫相从。

83

沙溪道中

沙溪道中,明代,林廷玉,

阿伧日日醉仙螺,春兴毰毸可奈何。水漫溪桥分绿远,鸟来山坞落红多。

东风吹柳千村静,丽日行天六幕和。老我得归尘虑息,也随樵叟学山歌。

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古文诗经

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