掉臂何妨入隐沦,高贤应总贵全真。
次山有以称聱叟,鲁望兼之传散人。
拂水远天孤榜晚,夹村微雨一犁春。
不知图画谁名手,状取江湖太古民。
抛开世俗束缚何妨隐居,
高尚的人应该追求真实。
次山有人称为聱叟,
鲁望也传承了散人的精神。
拂水远天,孤榜晚归,
夹村微雨,一犁春耕。
不知道是哪位画家的作品,
描绘了江湖中古老的民风。
这首诗词表达了林逋对隐居生活和散人精神的赞美。诗人认为,抛开世俗的纷扰,选择隐居是一种高尚的追求,因为只有在隐居中,人们才能真正接近自然和真实的自我。诗中提到的\"次山\"和\"鲁望\"都是隐士的代表,他们以自己的行为和思想传承了散人的精神,成为了值得称道的人物。
诗中描绘了拂水远天、孤榜晚归、夹村微雨等景象,展现了隐居生活的宁静和与自然的亲近。这些景象中蕴含着春天的气息,表达了对春天的向往和对农耕生活的赞美。
最后两句\"不知图画谁名手,状取江湖太古民\"表达了诗人对画家的赞美和对江湖民风的描绘。诗人欣赏画家的技艺,但却不知道画作的作者是谁,这也暗示了诗人对于江湖民间艺术的推崇和对古老民风的珍视。
总的来说,这首诗词通过对隐居生活和散人精神的赞美,以及对自然和民间艺术的描绘,表达了诗人对于追求真实、远离尘嚣的向往和赞美。
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
咏史赠杨君,清代,屈大均,
张耳从汉高,实用甘公说。任嚣志偏霸,亦以天文决。
五星射越门,光气分隆准。甘公言一倡,诸侯尽心折。
圣汉以龙兴,功可齐人杰。君今治天官,言星复明哲。
手执大人符,机祥虑先泄。观文以察变,吾尝求五列。
元气斟酌之,欲将斗柄揭。三易有洞玑,微言幸未绝。
与君为天数,阴阳受开闭。灾异谨大书,忧患惟崩竭。
天监岂无知,云汉光尚彻。牵牛终服箱,南箕将失舌。
织女多文章,经纬资吾拙。君且引兕觥,俯仰毋悲咽。
正月四日燕饮江氏,宋代,刘攽,
献岁发春阳,青炜焕城邑。群公三朝暇,冠盖如云集。
主人高阳老,馔客素丰给。开门陈壶觞,从使来者入。
春盘具柔蔬,香稻进玉粒。高谈剧倾波,纵饮甚啜汁。
战棋效军实,度曲俪风什。欢穷罍不空,顾惜驰景急。
东风卷初雨,泱漭天地湿。震雷动龙蛇,稍复离幽蛰。
而我独何为,无闻既三十。人生行乐尔,身外非所及。
脱身军府暂憩先月亭前挹湖光左右花木交映壁,宋代,罗公升,
四年尘沙中,奔走日不给。
空歌下泉诗,颇愧夔子集。
今晨出军府,心与归鸟急。
花迎晓日笑,树沐清露湿。
清漪无游鳞,照影孤小立。
重来期秋风,领略蟾影入。
魏中舍家藏王摩诘海风图,宋代,郭祥正,
只闻王公画山水,未识王公沧海图。魏侯矜誇我家有,取出十幅堂中铺。
谁知东海群龙力,神妙能以一笔驱。洪涛翻天雪成陇,黑分云雾藏空虚。
高低数寸折万丈,势以意会无差铢。却嗟流传数百载,绢素何以当涵濡。
王公之心壮莫比,其工欲出造化初。惜哉已死不复得,怅望尽日将何如。
魏侯魏侯重藏秘,直恐变化成江湖,我歌不足徒呜呼。
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