板桥辞太母灵轝三首

元夕三宫采杖随,月华灯彩近瑶池。

连昌故老曾经见,似梦如醒恍自疑。

726

诗文译文

元宵节夜晚,三宫妃嫔采摘仙草随行。

明月的光芒照耀着华灯,使瑶池更加接近。

连昌的老人曾亲眼目睹过这一景象,

仿佛是在梦中,若醒若非,心生疑虑。

《板桥辞太母灵轝三首》以元宵节夜晚的景色为背景,展示了夜晚的美丽和神秘。诗人通过描绘三宫妃嫔采摘仙草的场景,以及明月和华灯辉映下的瑶池,营造了一种梦幻般的氛围。诗中提到连昌的老人曾亲眼目睹这一景象,但他们感到仿佛是在梦中一般,心生疑虑。这种虚实交融梦幻与现实交错的描绘,表达了诗人对于美好事物的追求和对于现实的思考。

《板桥辞太母灵轝三首》运用了典型的宋词写景手法,通过描绘元宵节夜晚的景象,展示了夜色中的美丽与神秘。诗中的\"三宫妃嫔采摘仙草随行\"一句,生动地描绘了宫廷中妃子们在元宵佳节中的欢乐场景,增添了节日气氛。明月和华灯的描写,使得整个瑶池更加神秘迷人。而诗末的连昌故老则成为了诗人对现实的思考。他们曾经亲眼目睹过这一奇景,但却不能确定是否是真实的,仿佛是在梦中一般,这种迷离的感觉让人心生疑虑。通过这种表达,诗人不仅展示了夜晚景色的美丽,也反映了人们对于现实与梦幻之间的追求和思考。

总体而言,《板桥辞太母灵轝三首》以其独特的描写手法和意境,展示了元宵节夜晚的美丽与神秘,同时也折射出诗人对于现实与梦境之间关系的思索。这首诗给人以深长意境幽远之感,让读者在欣赏美景的同时,也能感受到人生的哲思。

诗文简析

《板桥辞太母灵轝三首》以元宵节夜晚的景色为背景,展示了夜晚的美丽和神秘。诗人通过描绘三宫妃嫔采摘仙草的场景,以及明月和华灯辉映下的瑶池,营造了一种梦幻般的氛围。诗中提到连昌的老人曾亲眼目睹这一景象,但他们感到仿佛是在梦中一般,心生疑虑。这种虚实交融、梦幻与现实交错的描绘,表达了诗人对于美好事物的追求和对于现实的思考。

诗文赏析

《板桥辞太母灵轝三首》运用了典型的宋词写景手法,通过描绘元宵节夜晚的景象,展示了夜色中的美丽与神秘。诗中的\"三宫妃嫔采摘仙草随行\"一句,生动地描绘了宫廷中妃子们在元宵佳节中的欢乐场景,增添了节日气氛。明月和华灯的描写,使得整个瑶池更加神秘迷人。而诗末的连昌故老则成为了诗人对现实的思考。他们曾经亲眼目睹过这一奇景,但却不能确定是否是真实的,仿佛是在梦中一般,这种迷离的感觉让人心生疑虑。通过这种表达,诗人不仅展示了夜晚景色的美丽,也反映了人们对于现实与梦幻之间的追求和思考。

总体而言,《板桥辞太母灵轝三首》以其独特的描写手法和意境,展示了元宵节夜晚的美丽与神秘,同时也折射出诗人对于现实与梦境之间关系的思索。这首诗给人以深长、意境幽远之感,让读者在欣赏美景的同时,也能感受到人生的哲思。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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去思常蔼然,所居不赫赫。推此化百里,坐当致繁殖。

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玉楼春

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玉楼春,宋代,陈云,

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818

南乡子

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南乡子,宋代,朱埴,

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662

大热归城西止于兴国戒坛院

大热归城西止于兴国戒坛院,宋代,孔武仲,

红尘迎马尽飞浮,日脚横天凝不流。

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800

入关山

入关山,宋代,孔武仲,

轻与兀兀乘朝晖,渐入山径行逶迤。

昨日喜与山相见,今日得与山相随。

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答云王都富且乐,四方车马皆奔驰。

我虽疏慵亦勉强,天恩得邑方南归。

山林朝市不同调,公虽高简宜无讥。

老翁闻语更欢意,为我煮水烧松枝。

山家十钱得升酒,劝我引觞聊沃饥。

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此声淡泊极有味,往往世俗无人知。

山中之乐有如此,嗟我舍此将焉之。

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古文诗经

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