梅花喜神谱·大开一十四枝

溢满而覆虚,盈顾俱有病。

万事得于中,乌乎云不正。

960

诗文译文

梅花开放十四枝,溢满而覆盖虚空,

花朵盛开,却又带有病态。

万事都能在其中体现,

然而,为何云彩不正?

诗文简析

这首诗描绘了一幅梅花盛开的景象,梅花开放了十四枝,以至于似乎溢满了整个虚空。梅花虽然美丽,但作者却注意到花朵中蕴藏的病态之处。诗人通过梅花的形象,寓意了一种表面虽然繁荣盛开,实际上却存在不完美和疾病的现象。诗中还提到万事得于中,意味着梅花的内在美和价值。然而,诗人对云彩的不正之处表示困惑,暗示了一种对世事不合理之处的思考。

诗文赏析

这首诗以梅花为主题,通过描绘梅花的盛开和病态,抒发了诗人对现实世界的思考和感悟。梅花是冬季中的一朵孤芳,虽然在寒冷的冬天里开放,却展现出坚韧与生命力。梅花盛开的景象给人以美的享受,但作者却在美的背后发现了一种病态,这种病态可以理解为世间事物的不完美和瑕疵。诗人通过梅花的形象,表达了对现实的思考和对人生的感悟。

诗中的\"万事得于中\"一句,意味着一切事物都有其内在的价值和意义。梅花虽然带有病态,但它依然展示出了自身的美和价值。这种观念也可以应用到人生中,无论是美好还是不完美的事物,都有其内在的意义和价值。这句诗同时也传递了一种超越表面现象的深层思考,提醒人们要善于发现事物的内在美。

最后,诗中的\"乌乎云不正\"一句,表达了诗人对世事的疑惑和不解。云彩在中国传统文化中有着丰富的象征意义,它常常被用来比喻人世间的变幻无常和不可捉摸之处。这句味着诗人对现实世界的种种不合理之处的质疑,也暗示了一种对人生的思考和追问。

总的来说,这首诗以梅花为主题,通过对梅花盛开和病态的描绘,抒发了诗人对现实世界的思考和感悟。它寓意深远,引发人们对生活、世界以及人生的思考和反思。

宋伯仁

湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

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949

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歜节南司洲驿,宋代,张埴,

年年漂泊得康强,美景良辰每不忘。

千丈木兰从梦见,一瓢菖歜在淮香。

人生慷慨黄金短,天下升平白发长。

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818

王导怀感帖赞

作者:岳珂(宋代)

王导怀感帖赞,宋代,岳珂,

王门之书祖始兴,他帖阁本皆洞精。

独余此帖难强名,妙处顿使俗眼惊。

唐人硬黄昔流声,纸古墨暗如晨星。

儿曹缄口勿浪评,更看羲献森阶庭。

685

薛稷夏热帖赞

作者:岳珂(宋代)

薛稷夏热帖赞,宋代,岳珂,

帖中月字用武后书体,因其时也。魏字纷如葩叶之当风,转而奇也。

溯晋千年,如极如驰也。既宜于今,而于古亦师也。

既变于己,而于人亦资也。米芾有言,功名不如翰墨。

抗少保而跻之,谓五王其卑也。予固从而贵其帖,而亦未暇辨其是非也。

830

贺雨

贺雨,宋代,员兴宗,

岁若大旱作霖雨,祷而雨兮旱不苦。

诚之一字与天参,往古圣贤珍此语。

岁星在蜀二十年,触处丰登多黍稌。

世不少惜蹂践之,枉使宝稼叶如土。

况复纵恣相凭凌,气焰熏天遽如许。

三纲五常沦且斁,以故伤和逢瘅怒。

旱魃为灾炽袢暑,扑鹿阳乌乘九数。

火云釜甑蒸肉山,不奈炎官云我所。

公方忧民心瘉瘉,扫除热瘴还清楚。

却忆曾侍玉帝旁,授以金科行按部。

办狱更过颜鲁公,一路传呼御史雨。

不闻匹妇且衔冤,西蜀向安谁敢侮。

和以致祥应止止,喜见太平旧官府。

萧时若是号休徵。甘泽沾霈来以叙。

石燕漫飞商羊舞,穴处那能问狐鼠。

巫觋罢散鼓笛闲,龙德欲归江海去。

为言西成祀田祖,饱食不骄民乐聚。

昔何戚嗟今怡悦,力回造化公为主。

濯濯厥灵玉不焚,伊格皇天归宰辅。

焰焰无若雨反风,燮理阴阳且封鲁。

御灾捍患世亦希,可但明时繼前古。

愿言霖雨思贤佐,镌入坚珉作诗谱。

525

崇福庵

作者:韩淲(宋代)

崇福庵,宋代,韩淲,

蓊郁千山曲,周游一径斜。老身多岁月,闲地少风沙。

度密来尤迥,凭高望更赊。小庵含法界,不待野僧茶。

817

寄赵正字秀倅员外置

作者:韩淲(宋代)

寄赵正字秀倅员外置,宋代,韩淲,

仅得相从又隔州,梅边花信尚悠悠。苍茫有句虽能寄,黯淡无觞可奈搜。

须信山林愁不密,岂云江海要横流。邴丹仕宦应聊尔,岁月空催人白头。

505

寄章泉

作者:韩淲(宋代)

寄章泉,宋代,韩淲,

苔竹轩前笋,薰风已布阴。清诗谁可和,白酒自成斟。

顾我尘埃迹,思君泉石心。一贫驱就禄,不觉二毛侵。

710

信相院水月亭

作者:李焘(宋代)

信相院水月亭,宋代,李焘,

水中之月不可取,收揽结成湖上亭。

天光沉沉射虚白,夜色耿耿含空青。

曷来穷冬所见异,但有破块黏枯萍。

吾心皎洁竟何似,本自无物谁当铭。

975
古文诗经

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