再用前韵

薄宦驱人不亦劳,久纡章服碍爬搔。

何时归卧钟山石,荷插长随手种桃。

919

诗文译文

薄宦驱人不亦劳,

久纡章服碍爬搔。

何时归卧钟山石,

荷插长随手种桃。

诗文简析

这首诗描绘了一个官员在宦海中的辛劳努力和对田园生活的向往。诗人感叹自己那微薄的官位不断推动着他奔波劳累,长期穿戴繁文缛节让他感到束缚和不便。他渴望能够何时归去,回到钟山的石头上安然休憩,可以自由自在地种植桃花。

诗文赏析

这首诗以简练的语言表达了李弥逊内心的情感和对田园生活的向往。首两句描述了官员的琐碎事务和繁重的礼仪所带来的困扰,表现出他对宦海生涯的厌倦之情。接下来的两句表达了他对自由自在的田园生活的向往,钟山石头和种植桃花成为了他心中理想的归宿。整首境深远,透露出诗人对宁静自由生活的渴望和对世俗之累的厌倦。

这首诗通过对比官场生活和田园生活的对立,表达了诗人内心深处对自由、宁静与纯粹的向往。它展现了宋代士人对世俗生活的矛盾心态和对田园生活的向往之情,以及对人生意义的思考。这种对自然、对宁静生活的追求在宋代文学中是常见的主题,体现了士人对理想人生的追求和对人生困境的反思。整首诗字里行间流露出一种淡泊名利、回归本真的情怀,给人以思考和共鸣的空间。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

其他诗经

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阎博士挽词 其二,宋代,徐积,

一梦龙蛇后,难寻博士星。所居城见月,仍用柏为庭。

白马车齐送,黄宫户永扃。松陵今夜客,恸哭入冥冥。

581

洛阳怀古

洛阳怀古,明代,盛符升,

风雨当年卜帝乡,士中还倚上游强。涧瀍合处开双阙,河洛分来会北邙。

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740

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西江月(十之三),宋代,夏元鼎,

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679

孟津诗

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孟津诗,魏晋,曹丕,

良辰启初节。

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俯临四达衢。

羽爵浮象樽。

珍膳盈豆区。

清歌发妙曲。

乐正奏笙竽。

曜灵忽西迈。

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翊日浮黄河。

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969

陇西行

作者:陆机(魏晋)

陇西行,魏晋,陆机,

我静如镜。民动如烟。

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岂曰无才。世鲜兴贤。

876

惠州灵惠院,壁间画一仰面向天醉僧,云是蜀

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惠州灵惠院,壁间画一仰面向天醉僧,云是蜀,宋代,苏轼,

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书《龙马图》

作者:苏轼(宋代)

书《龙马图》,宋代,苏轼,

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600

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舍傍晚步,宋代,陆游,

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酬张二十员外前国子博士窦叔向,唐代,张继,

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秋日将归长安留别王尚书,唐代,喻凫,

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宿范水

宿范水,唐代,储嗣宗,

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575

赋得冬日青溪草堂四十字

赋得冬日青溪草堂四十字,唐代,李建勋,

莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。

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听尹炼师弹琴

作者:吴筠(唐代)

听尹炼师弹琴,唐代,吴筠,

至乐本太一,幽琴和乾坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
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在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
代乏识微者,幽音谁与论。

577

于仲元舍赋红梅

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于仲元舍赋红梅,元代,虞集,

白雪不成夜,丹霞遂崇朝。妙质承日映,飞英向风飘。

醉来红袖近,歌罢綵云消。扬州问何逊,何似董娇娆?

548
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