老榕盘郁植根深,意到扶藜赏绿阴。
天理流行随寓足,何心故步与追寻。
老榕盘郁植根深,
意到扶藜赏绿阴。
天理流行随寓足,
何心故步与追寻。
这首诗以作者陈淳与傅侍郎在临漳重逢的场景为背景。诗中通过描绘古老的榕树茂盛的生长状态,表达了情感的交流和对往事的感慨。诗人感叹榕树的深深扎根和郁郁葱葱的绿叶,引发了他对人生的思考。他认为天理的道理是流行变化的,而人的生活也随着环境的变化而不断寻求新的体验和追求。在这种背景下,作者自问自己是否应该停留在过去的步伐中,或者应该积极与时俱进。
这首诗以自然景物的描绘抒发了作者的情感和思考。老榕树象征着历史和传统,而郁郁葱葱的绿叶则代表着生机和活力。通过植物的形象,诗人抒发了对过去的怀念和对未来的思考。他认识到天理的流行变化,暗示了社会和人生的变迁,呼唤着人们应随着时代的发展而不断前进。最后两句表达了作者的疑问和反思,他在思考自己是否应该继续停留在过去的步伐中,或者应该勇敢地追求新的目标和体验。
整首诗抒发了作者对时代变迁和人生追求的思考,表达了他对过去的怀念和对未来的期许。通过描绘榕树和自然景物的变化,诗人通过对比和隐喻,表达了自己对生活态度的思考,鼓励人们积极面对变化,不断追求进步和发展。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
水调歌头(冬至),宋代,汪宗臣,
候应黄钟动,吹出白葭灰。五云重压头,潜蛰地中雷。莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。欲识天心处,请问学颜回。
冷中温,穷时达,信然哉。彩云山外如画,送上笔尖来。一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。官路春光早,箫落数枝梅。
【双调】潘妃曲,元代,商挺,
绿柳青青和风荡,桃李争先放。紫燕忙,队队衔泥戏雕梁。柳丝黄,堪画在帏屏上。
闷向危楼凝眸望,翠盖红莲放。夏日长,萱草榴花竞芬芳。碧纱窗,堪画在帏屏上。
败柳残荷金风荡,寒雁声嘹亮。闲盼望,红叶皆因昨夜霜。菊金黄,堪画在帏屏上。
暖阁偏宜低低唱,共饮羊羔酿。宜醉赏,宜醉赏蜡梅香。雪飞扬,堪画在帏屏上。
小小鞋儿连根绣,缠得帮儿瘦。腰似柳,款撒金莲懒抬头。那孩儿见人羞,推把裙儿扣。小小鞋儿白脚带,缠得堪人爱。疾快来,瞒着爹娘做些儿怪。你骂吃敲才,百忙里解花裙儿带。冷冷清清人寂静,斜把鲛绡凭。和泪听,蓦听得门外地皮儿鸣。则道是多情,却原来翠竹把纱窗映。带月披星担惊怕,久立纱窗下。等候他,蓦听得门外地皮儿踏。则道是冤家,原来风动荼蘼架。月缺花残人憔悴,冷落了鸳鸯被。望天涯人未归,满目残霞景凄凄。塞鸿希,有信凭谁寄?早是离愁添秋兴,那堪镜破金钗另。懒将云鬓整,哭啼啼泪盈盈。照得镜儿明,羞睹我脸上相思病。肠断关山传情字,无限伤春事。因他憔悴而死,只怕傍人问着时。口儿里强推辞,怎瞒得唐裙祬?目断妆楼夕阳外,鬼病恹恹害。恨不该,止不过泪满旱莲腮。骂你个不良才,莫不少下你相思债?可意娘庞儿谁曾见,脸衬桃花片。贴金钿,似月里嫦娥坠云轩。玉天仙,醉离了蟠桃宴。闷酒将来刚刚咽,欲饮先浇奠。频祝愿:普天下心厮爱早团圆!谢神天,教俺也频频的勤相见。金缕唐裙鸳鸯结,偏趁些娘撇。包髻金钗翠荷叶,玉梳斜,似云吐初生月。
一点青灯人千里,锦字凭谁寄?雁来稀,花落东君也憔悴。投至望君回,滴尽多少关山泪。宝髻高盘堆云雾,钗插荆山玉。离洛浦,天仙美貌出尘俗。更通疏,没半点儿包弹处。煞是你个冤家劳合重,今夜里效鸾凤。多情可意种,紧把纤腰贴酥胸。正是两情深,笑吟吟舌吐丁香送。
只恐怕窗间人瞧见,短命休寒贱。直恁地肐膝软,禁不过敲才厮熬煎。你且觑门前,等的无人呵旋转。
同器之过金山奉寄兼呈潜道,宋代,王安国,
忆同支遁宿嵚崟,不负平生壮观心。北固山随三楚尽,中泠水入九江深。
纷纷落月摇窗影,杳杳归舟送梵音。东去何时来蜡屐,天边爽气梦相寻。
腊梅,宋代,张嵲,
朔风吹同云,万木不敢芳。
黄衣何许仙,窈窕未离房。
终期赏心会,未恨冰雪乡。
向来脂粉流,睨睥谁敢当。
宜於风露晨,置在清净箱。
更招能赋客,苾茀咏奇香。
楚人意已疏,亡闻为操章。
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